既來之則之,這對來說也好事。甯平表并沒太起伏。
好事?詞宋些解。
原本以為,父親會親力親為,指導修文學,這樣面,會帆風順,甚至以歲修煉到儒境界。
甯平緩緩說起詞宋況,但這麼,付代價,未來突破文豪之境時,會遇到如同塹般桎梏,尋常都卡這境界,而時候會受到父親響,除非時候,賦超越父親,寫首超越父親當成就文豪詩詞,否則根本會被所認,根本無法踏入文豪。
如今,文興,才氣無窮無盡,使得皆成聖,但個元,擁聖之姿,過寥寥數,父親赫然位列其。而若超過,幾乎沒任何能。
父親或許到這步,所以才故沒指導。甯平緩緩分析。
聞言,詞宋點點頭,表面很同甯平說法,但事實卻,父親根本就懶得管,也懶得學,對于自己這樣個纨绔,父親就将希望寄托給代,也就孫兒。
過通過甯平話,聽到另層,就自己父親個陸确實很牛掰,未來很能能夠成為聖。
乖乖,個這麼厲害爹為麼還努力呢?認真當個纨绔,每逍遙活也挺好。到時候誰敢欺負,首接回句:爹詞起聖之姿,敢惹?
到這,詞起臉浮現抹奇怪笑容,這種拼爹覺,還挺爽。
詞宋,關于文境界,既然己經解,就告訴關于才氣相關事宜吧。甯平緩緩開。
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學聽着。詞宋正襟危,豎起自己朵,仔細聆聽。
文氣作用,煉體,運氣,以及。
所謂煉體,顧名義,就使用才氣錘煉自己體,
讓自己體變得更加強,甚至能夠擁些特殊能力,例如,面之,體周圍才氣以抵擋普通兵器攻擊。
錘煉到定境界,甚至以到侵,肉滅。
肉滅?豈真正體修般?
詞宋忽然發現這自己文些太樣,甯平話給詞宋打開世界門。
甯平則繼續給詞宋講解:所謂運氣,并非常所認為幸運之,而指運用才氣能力,對于自才氣掌控更細微之,以之間,才氣放,形成諸妙用。
具體麼妙用呢?詞宋好奇問。
文豪為何又被稱為文之極嗎?因為文修到這境界,便能踏入聖之流,成為聖。能踏入文豪境界文,無擁智慧,胸懷,才之。
尋常突破文豪除才氣己經得到認之,還需得到位聖認。文豪才氣,之間召喚真正聖虛。甯平淡淡說。
老師,聖虛到底厲害?詞宋好奇,還第次聽到這個詞。
聖魂滅,受罰,畏獄,彈指滅國。擁聖虛加持文豪,幾乎擁聖百之,戰力,而些文豪,甚至以得到位聖認,曾經就位文豪就得到位聖認,憑借文豪之境,逆斬名半聖。
逆斬半聖?
咳咳,扯遠,說簡單些,才氣,就修,最,運用自才氣,并将其完全掌握。
甯平将話題撤回來,,顧名義,就确自己文,莫因為界而使自己文受到蒙蔽,從而作惡之。
煉體、煉氣、煉,這者相互獨,又相互依賴,隻将這者到極緻,才能踏入真正聖之境。
這麼來,這文,也并容易啊。詞宋些歎。
自然。現學第件事,懂得如何控制這些才氣。甯平繼續說。
控制才氣?
,控制才氣,因為将這些才氣從體引導來,作用自己體,作用自己趣÷閣墨之。
引導才氣過程,會受到境幹擾,導緻才氣無法順利引導來。
除境之,還體況也會響到才氣使用。
比如?詞宋問。
比如體疲憊時候,才氣同樣也會顯得些力從。甯平緩緩來,所以文墨客揮毫潑墨時候,都會選擇精神飽滿時候。
詞宋聽到這裡時候,突然起自己寫首入墨詩時候,确實麼都沒就寫來,時候就抱着副試試姿态,裡并沒任何負擔,所以就成功,來肯定與自己态關。
來幫運氣番,自己按照這個覺。
說罷,甯平站起來,抓詞宋,股溫潤氣流從甯平傳遞到詞宋體。
詞宋隻覺自己體像條溪流緩緩流動,體才氣都根本規律運轉起來,股股溫氣息滋潤着奇經脈,髒腑
這種覺,簡首舒無法用言語形容。
詞宋發現,自己體原本像無頭蒼蠅般經脈之亂撞才氣,而這次甯平控制,才氣順着奇經脈,髒腑遊圈之後,彙聚到詞宋丹田之。
記這種覺。
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