第章方志異箓

祭台，橙藍澤亮盞，就造化物語原始灼形狀。

點閃熒動如，甚、風滅悅柔，曠朗，讓流淌時空曠風，到背景緻素興旺。

風頻潺潺流淌。聲音連綴到遠處阿克索侬。交錯以婉諧轍音律，就這樣永無止境豐滿着:秀塔茲庸常歲枯槁彈性。

過，亮橙澤精緻豔裝幀澤芒質閃爍狀，樣泰，就正志令森法刀。

雖然，些狀藍暈橙亮焰，但，此時，卻法威張力主頻。好像無垠反而:用來裝幀藍韻法性暈修飾物。

王尊拿摩爾笃雖然言辭平緩而靜。但質玉顆，默然凝成樸志，始終指準祭禮透徹穿鑿宇宙、宇宙飛刀。

因為靈密宗祭祀，而非剛健王令。所以，獨自慎言戒辭，讓推陳質過于确鑿威段時，反而更忌諱。

清楚:精悉熟透秀塔茲祭禮法程護法部，就候令絲毫差律曆。所以，:以完美造事秀塔茲部陀，就散逸與粹煉，渾然祭貴車辇。以無礙将秀塔茲富于經辭向，變成原始法性阿克索侬清澈藍波。

而當終于邀——無量闡釋真經法典寶鬘摩诃時，便染着鋒棱粗粝質硌辨辭。

王尊拿摩爾笃騎皓馬背，青贲飾禮儀袍，被浩蕩開阖曠風，飙起清晰俊緻側，仿佛迎風翩綻威儀圖騰。

嵌滿辰，

覆罩秀塔茲穹。

讓蒼老，

鮮，

無窮疑窦，

交轍，

顯現，

隐晦……

鑲嵌秀塔茲護法部——

力戈辭。

斷昏迷，

剖玉鑒。

自此，

秀塔茲祭禮司儀音粹，

就真經詩阙定志——

論。

秀塔茲奇門風尊哦，

渾實元音吝渲染:

混沌原始完美音聲——

唵。

王尊拿摩爾笃清楚:以祭主祭禮司儀法性輝，，就正法滅結論。

如此誦罷面話，就讓精真措辭法典寶鬘摩诃，渾盤亘全部《法典寶鬘真經》，将族事用秀塔茲修辭笃定。

樣，祭護法部抉擇辭，就變得精謹博嘉，無懈擊。

護法部聽罷王尊拿摩爾笃誦辭。紛然向王尊拿摩爾笃緻禮。

智摩诃驅馬朝向王尊拿摩爾笃，:聲朗，靈鐘示威王尊拿摩爾笃，自祭主此時啟示，音馬浩蕩風。秀塔茲祭禮司儀勒令笃定法音時刻到。唵。

衆陀随着智摩诃話，同雙，緻敬為祭禮司儀誦辭王尊拿摩爾笃，:唵！

歡柔陀聽罷王尊拿摩爾笃誦辭，忽然到漸漸變得卻。清楚:即便王尊拿摩爾笃尚未擔綱祭主時候，時，護法部抉擇族務時刻，都會領受王尊拿摩爾笃修辭。

秀塔茲護法部祭禮司儀，王尊拿摩爾笃誦辭，就震懾祭禮司儀，笃定靈魂座無形。尤其王尊拿摩爾笃賜予法典寶鬘摩诃——以《法典寶鬘真經》，完成祭禮司儀辨難時刻。

命受，顆靈靠攏疏離，另顆靈同樣以受到。

歡柔陀似乎點兒，僵交叉雙臂，抱緊肩膀。:王尊拿摩爾笃這個時刻，真離開自己漸漸遠。嗯，真……歡柔陀裡默默。

忽然，隻見法典寶鬘摩诃着歡柔陀，:歡柔陀，秀塔茲，鮮嫩芳醇青提說古紀裡幾乎荒蕪修辭——禮戈。與其說件禮器，祭器靈器，還如說件法器。《法典寶鬘真經》曰:秀塔茲啊，某某，就秀塔茲祭禮司儀最戈。:現應當:法典裡，隐晦掉這兩個音聲着麼。

雖然，秀塔茲《法典寶鬘真經》其古紀，秀塔茲族世俗傳聞，都沒這個器物。但，隻庫倫麗頒獅法言刀楔令裡，才提說過:借以太陽神誓般力量，為造化法具。妙諾摩诃震驚樣着歡柔陀，。

來，從個庫倫麗頒禦弓——于頒誓德侖個密宗。隻，惜極，這個聽着乖滑音聲，秀塔茲亞于個兇辭。龍轉摩诃譏诮。

龍轉摩诃說着，忽而閃爍着撲朔迷離神，瞄箴摩诃，箴摩诃覺妙，倉促垂目。

智摩诃剛才本來就因為:歡柔陀質疑過自己執令風龍藍泉，裡惱過。見箴摩诃避嫌，裡反而美，:點綴秀塔茲無量真經箴摩诃。《法典寶鬘真經》曰:異邦異族圖箓文箓精奇方志，都應該隸屬于辨鑒過相風雲。這兒，用美無咎秀塔茲音聲，訴說——以空對應完時，禮戈究竟會麼樣個傳奇呢。

箴摩诃:自己再作避閃，就對秀塔茲祭禮司儀恭，趕忙驅馬智摩诃，緻禮:從風聽見聲音，信否?

，總比沒好。怕錯，也提供指示正見方位機會。智摩诃。

荒誕經辭，據說以嚣亂無極乾坤。既如此，還複述必麼?箴摩诃。

。箴摩诃，這兒，荒誕經修辭就古舊方志學裡神話傳說。往往亘古傳說，寓言，示或缺智慧。智摩诃興緻減，。

若果變辭消磨秀塔茲祭禮司儀力量，會會……

會帶來兇險噩兆。箴摩诃。果真如此，當說到這句話時候，風龍藍泉刀，就會因為個秀塔茲私着猜疑，而哐哐啷啷掉落秀塔茲祭禮司儀。智摩诃這樣說罷，蔑歡柔陀。