第章誓之馬

箴摩诃微微示笑番，對智摩诃:為精緻透澈如阿克索侬藍樣，清清楚楚将異志圖箓映于藍之。原始物語背景，就會讓:擅于奇志段，以煥然逾越些瑕疵流變化相，襯原始流物語圖騰樣。因為條正泰芳醇美緣故，将轍音轍，用無所能秀塔茲修辭诠釋到極緻。

喏，诠解靈奇妙者啊，難怪《法典寶鬘真經》裡會附着‘焰珠’音聲。現，曉。

嗯，原來:自己就祭禮司儀精造器。随風尊奇門傳遞無信使靈風龍。原來，神聖秀塔茲風尊，也元素裡，翻動着歡嬗開阖焰奇門攻。龍轉摩诃點陌罷箴摩诃，。

箴摩诃鄭将目轉向法典寶鬘摩诃，恭敬:就像吉祥紅鳥飛到穹最方，最終玲珑秀爪都附着于美麗藍綠植物枝條。法典寶鬘摩诃，古老秀塔茲‘翼辭’笃定:确鑿形狀無垠靈魂。而自诠釋方志異箓，就無極限變于靜與動，與無，形狀與靈性……之間滅動觸物構象、流變無常萬化。

法典寶鬘摩诃聽罷箴摩诃話，颔首:。箴摩诃。正萬化洶湧澎湃到來，僅沒消弭秀塔茲古紀正門方泰真‘翼辭’，反而豐隆強化——‘翼辭’勢顯威能量法性。‘焰珠’本來就歡嬗闡述真經密宗奇門。現，随着方志異箓贲現，更靈沖動頻，縱。能到面時，仿佛已經聽到:秀塔茲風尊神聖傳化——以正馭奇法秘。

智摩诃聽罷法典寶鬘摩诃箴摩诃話，禁點點頭。到:正因為箴摩诃豐贍解詞，才到:法典寶鬘摩诃話，更加判據确鑿而磅礴，于值得信賴。

直以來，秀塔茲祭禮司儀護法部首陀智摩诃到：過分偏于柔慈法典寶鬘摩诃，失準法威顆憫，讓自己祭腳并很爽朗。

直到這刻，才忽然間發現:自己完笃信法典寶鬘摩诃顆。

随後智摩诃目向雙抱肩歡柔陀，:秀塔茲啊，當秀塔茲法典真經正與奇并駕戰馬，同奔騰起來時候，完叙述理，會告訴關于禮戈修辭。智摩诃說罷，将執握風龍藍泉刀微微轉動，着反射華，:阿克索侬啊，秀塔茲祭禮司儀會印證:否将髒放秀塔茲正法平、真正執刀。

隻見箴摩诃:法言辭，形狀、力量、靈魂，着法性最，就誓。而古紀，邃濁，原态擁種屬性馬匹。後世修持法，推演法或親證法精真者。以憑借恢宏、龐、精密法程，仿佛創造樣，從粹種法性馬匹。

法典寶鬘摩诃:。關于種馬傳奇，《法典寶鬘真經》裡，記錄種:嬗馬，音聲馬，武力馬苦馬。

。法典寶鬘摩诃。雖然秀塔茲真經，精密濃縮成個促音聲辭。但馬步奔騁屬性已經完包含種法性。而這種格式。嬗馬代表豐隆渾動變平等。造勢永恒确鑿無盡淵。埋沒區别切絕對突兀形狀。原始質，溫态流平，勇氣竭。就像平等廣濟漠阿克蘇侬。藍波每個漠邦都樣。箴摩诃。

所以，此時風龍藍泉刀，雖然執握祭禮司儀首陀智摩诃裡。但，就像執握護法部，執握秀塔茲族們，執握神聖風神。法典寶鬘摩诃。

隻見，智摩诃忽而着風龍藍泉刀，:神聖秀塔茲風尊，已經到馬加碼顆握控刀量。

智摩诃這樣說着，目向瑟沉斂歡柔陀，痛苦将抓到胸，緩緩濁沉，擡力。未能。

執握這把刀相，難還包含個歡柔陀嗎?智摩诃自問番。因為依然随刀落澱。急耐，倉促:包含……以回答風尊見證所言虛。

随着智摩诃說完話。把載如風龍藍泉終于被自己執握起來。隐約到:誓馬正逼仄着自己風龍藍泉刀，好像親證這否件禮戈。

隻見歡柔陀直視着:智摩诃風龍藍泉刀。雖然未曾說話，已經讓智摩诃到無聲措辭鋒利精刃。

當歡柔陀着智摩诃執刀擡起腕。反而再流惶惑恐懼。

精真執握秀塔茲法性刀之面——屈志。因為:抵掌法令者，執握——傳說種禮戈緣故。龍轉摩诃罷歡柔陀，。

誓，據說命最戈。即便曾握執。平方着都夠壓斷法志實骨頭。握執過風龍藍泉刀毗藍薮摩诃，忽然沖智摩诃點點頭。

隻見箴摩诃聽罷毗藍薮摩诃話，毫含糊:掉依然帶疑惑修飾辭‘據說’。毗藍薮摩诃，說這句話，就诠釋‘禮戈’枚秀塔茲‘焰珠’。

箴摩诃雖然這樣說話着，目向法典寶鬘摩诃。

用異箓誓嬗馬，形成這枚修辭，以作為秀塔茲《法典寶鬘真經》對應‘焰珠’。法典寶鬘摩诃。給曠漠真經，帶誓沉修辭，秀塔茲祭禮司儀護法部履旨法刀，已經化作堅固磐。

悟空摩诃聽罷法典寶鬘摩诃話，穹，太陽照耀會将空氣裡無形狀修辭，變成秀塔茲祭台樣塔。誓修辭，正化成經本脈。法典寶鬘摩诃。