第章程夫子樹政治觀
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甘鯉雖然課打盹,但卻能背誦商君書很句子,商君書秦國貴族嗯,興貴族都會本書。
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們無比懼怕這本書,但卻又求代斷鑽研與琢磨。
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秦國貴族,會形成世宗族,因為秦法分制度,以确保證這些宗族代之後會過糾纏,而代代這麼化,基本型,以對抗國君強勢力就基本很難再現。
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孟老氏族尚且被弄得欲仙欲,便說些更些,連嬴氏本宗都被活來,但同時,種尚武,勇以公戰換取爵位,而屑于私鬥良好風氣,也秦國逐漸形成。
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甘鯉先甘茂,與秦國秦孝公時期老氏族首領甘龍并沒關系,所以甘茂也很痛這些宗族勢力,從被教育以秦法為,以商君書為,因為,正因為這種秦法,才造就們這些如今位。
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秦法切根本,當然,更,其實為底層尋,尋常庶民戰士頂也過就到公夫,這已經破荒,像起種物,也因為當初被魏冉發現而提拔,否則估計還打拼很久才能冒頭。
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而秦法晉渠,部分,還為這種寒門弟子而敞開。
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先抨擊民篇,覺得先說片面,便講,說民篇!
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商君書其,說民。
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辯慧,亂之贊也;禮樂,淫佚之征也;慈仁,過之母也;任譽,奸之鼠也。
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亂贊則,淫佚征則用,過母則***鼠則止。
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者群,民勝其政;國無者,政勝其民。民勝其政,國;政勝其民,兵強。故國者,無以使守戰,必削至。國無者,以使守戰,必興至王。
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巧言善變,聰而智,民衆違法亂紀幫;儒繁瑣禮節,使渙散志音樂,導緻民衆放蕩淫佚原因;仁慈犯罪根源;擔保、舉薦,罪惡庇護所。
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壞事幫助才能處流,放蕩引導才能起來,錯誤根源才能産,罪過庇護場所就無法制止。
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這種東結成群,民衆就會受政府法令限制,國就會被削;反過來,政府法令能壓制民衆,兵力就會強。
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所以,國如果這種東,國君就沒辦法派遣民衆防守打仗,國定會被削直到滅。國沒這種東,國君就辦法役使民衆防守打仗,國就定興旺,直到稱霸。
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先說,衆開智,但世愚蠢,若開智,此亂其之禍将至,士尚且敢于鑽法律空子,黎民都貪便宜,禮樂,這無用東,而仁慈,就像齊國法樣,以德教化民衆,但些民衆都如何躲避齊法懲戒,聽說,們往往把犯罪為,約束定程度,這樣既能達到自己目,又能躲避法懲戒。
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者産,後者必然産,所以商君民!而民本該開智!
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甘鯉聲音很洪亮,位叔沒動靜,靜靜聽着這個貴族話。
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