類以對自、對信仰、對曆史、對文善與善，自發、自覺發起自審判，才自救贖末審判。

才孕育類文、球、神真正認、神共鑒，對惡末審判對善救贖審判。

故“審”之本源，宗廟之，兩。即為之，善惡之分，神共鑒。

而“判”之本源，從刀從半，片半。即為法如刀，惡留善，劈兩半。

所以，滅之臨，即告訴本次文，緩開始，善惡、抉擇已經開始。沒設律師席，沒聽衆席，更沒陪審團。

此界覺正被宇宙關注，則排除某種能，就像個共巴特曼體域文識體，用間曆練得某個結論，然後向更級文法則提某種申訴，這個被關注理由也已經夠。

當然，之仁，而神靈慈，願族教而誅，故推衍變化、或或、對間巧施教化，又迫得已作預言、化界所托付。

但世間物欲橫流、德淪喪、性蒙昧，枉費神靈苦。非到末考驗，甚至末浩劫，到臨頭才起來覺悟反省。

半折損率，這真正見棺材落淚。每及此，就壓抑。

執迷悟愚蠢，渎職堕落神靈，狂妄自惡靈惡。

氣候異常曆史之最，旁觀，熱鬧。

危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

冰川危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

森林危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

物危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

糧危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

同族相殘曆史之最，旁觀，熱鬧。

能源危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

殘害骨肉曆史之最，旁觀，熱鬧。

戰争危機曆史之最，旁觀，熱鬧。

滅化勸善說法，旁觀，熱鬧。

末浩劫折損半數，哭爹喊娘，喊冤枉。

當時預料，畢竟這世間苟且這麼，就習慣、世态炎涼。

所以原本計劃，老老實實當個滅之具，靜悄悄來，靜悄悄，理解這化界本份。

當然受之托、忠之事，神靈托付善加指導，也積極燒腦，理成文，發布給世。

至于本，悟，反省自，棄惡向善，愈加憫，力所能及更加善待自己、親朋，邊同事，遇到認識、認識。