參悟無常、無，徹底覺悟解脫，悟超越輪回，塵世欲望痛苦，實現無解脫。證佛果，成佛！佛，即覺者，達到自覺、覺、覺圓滿。

佛修，修；，即聚集之義，聚集諸法而成；，即法佛、報佛、應佛。

法佛，理法之聚集，為法；代表着佛法，絕對真理，也指于每個佛性。

報佛，智法之聚集，為報，故報佛，又稱智慧佛；經過修，證得真理而成，态圓滿，佛種客觀相。

應佛，功德法之聚集，為應，故應佛，又稱功德佛；變化，教化衆，也現化為衆，以各種命形式顯現，來教化衆，指為度脫世間衆需，而現化之，所以又叫：化佛！

佛各相，此種法相，即：輪，自性輪，正法輪，教令輪，又稱輪。

自性輪，指如來當體，以本自性佛體，化益衆，乃佛本尊相！以諸佛，為自性輪；最佳為方佛：如來、阿閦如來、寶如來、無量壽佛、空成就如來！

正法輪︰指佛垂迹現菩薩，以正法，化益衆，乃佛現菩薩相！以諸菩薩，為正法輪；最佳為菩薩：般若菩薩、剛薩埵菩薩、剛藏王菩薩、文殊菩薩（或觀音菩薩）、剛菩薩！

教令輪︰指佛垂迹現王，為教化剛強難度衆，而現忿相，以伏之，乃佛現忿相！以衆剛王，為教令輪；最佳為王：動王、世王、軍荼利王、威德王（或馬頭王）、剛夜叉王！

故輪依次為佛、菩薩、王。以選方佛，菩薩，王，也以選其佛、菩薩、王，隻法力夠，也以同時修煉個！

這裡佛，菩薩，王，指佛修體系果位，也蕭堯推演佛教教義佛經，佛修功法《舍利法》修煉體系果位。

《舍利法》，衍分推演，并且修到辟支佛境界，相當于仙太乙仙。并把佛修修為，融入自果之，也領悟佛門神通，巧，還佛法則加持，領悟第個神通，普渡禅；之後還領悟力剛伏魔神通，也神通；神通，又分為許神通。

佛門神通，以通過修持佛法，傳揚佛法，獲得信仰佛、菩薩加持而開悟，從而頓悟獲得神通；無法自己頓悟神通弟子，也以如武神通，法術神通等樣，修煉頓悟來神通，按部就班，循序漸進修煉掌握！

同，若自己頓悟神通，瞬間掌握，直接成！

現洪荒還沒佛教，蕭堯第個佛修，也第個發起者，也算教者，隻還沒向宣誓教，現還時候。