管聽沒聽懂迪文話裡話，場官員們都趕緊點頭應，馬將這個數字抄錄自己記事簿，還特打個標記以示其性。管迪文規定這個數字原因麼，總之按照指示執就會錯。

迪文指示僅僅個，執委會為此事專門發來電報，詳細提對裔移民置求。除盡量分散置之，執委會還求方對這些裔移民加強識形態灌輸改造，讓們能夠盡融入到漢社會體系當。

迪文緻執委會為何會對這些裔移民如此視，穿越眾內部很對本這個國懷定敵，即便現引入裔移民，也最時間內抹們印跡，這樣才能放對其實施統治。

迪文並覺得執委會見題作，事實也覺得必通過些措施來消除這些裔移民原本場，否則們會直認為自己跟漢官方對沖突關係，這樣將會很利於今後統治。即便其部分頑固化，也通過系列措施讓其無法形成力來反抗官方。

將這千把移民分作數撥置到同方，讓其進到現鎮，確會給相關部門增加很作量，但切以穩定為目標，置過程費些資源也值得。

過接來提個問題，目作為「造之材」選拔來接受培訓裔移民僅來号，如果按照限分散置，必然就會些置點沒配備經過官方培訓基層民政員。

掌握漢語且能聽會說基本都已經挑來，剩連語言溝通都難以辦到，自然無法接受民政部門培訓。為今之計，也隻對迪文剛才所提限制再作修改，提部分置點限，這樣才能效解決基層管理問題。

迪文個很實際，既然自己提標準實際操作會問題，倒也會為面子還強堅持，當便很爽吸納見，取消刀切方案，對置點分配標準施浮動制，基數鎮就分配些移民，方就仍以為限。這樣來，分配方案因制宜，就比刀切科學。

當然，這就著分配到鎮裔民政員需更強管理能力才，到時候百号裔移民都將由其負責排産活，其作必然會分繁雜。而相關選篩選條件，概就會以培訓期間表現培訓結束時考核為準。

秀接受培訓裔員當無疑算佼佼者。能聽會說，而且還能書寫。以寺抄佛經時候覺枯燥又沒麼用，卻曾會這個時候派用場，雖然會寫漢字基本限於抄過經文範圍之內，但也已經覆蓋常用字範圍，以寫簡公文。

此秀寺時候負責物資採購，這但讓掌握計算能力，而且對買賣物資流通都很直觀認識，這都難得技能。

方殖民區帶幾批移民，基本就把這類技能挑得差，所以到最後留給迪文這千把裡邊，像秀這麼「全能」員還真就沒第。

秀雖然也識到自己「優勢」，但還沒如何才能利用自己這些長處來謀取更好處。踏舟島時候，僅僅隻對漢軍定認識而已，對於漢社會解仍然幾為零。

為自己爭取目標很實際，先保現作，再考慮今後發展。至於說成為某個移民置點管理者，倒還沒這麼。

截止目，秀從培訓已經解到關於舟本些信息，比如漢舟群島産業主分為部分，農業、漁業、造業，以及跟航密切相關貿易。而其最為主産業，便以定港為跨國貿易，個舟殖民區民，都建龐貿易規模之。

這種環境對於來自平戶秀來說倒難理解，因為平戶港也類似定港貿易港，個核産業便跨國貿易，所同平戶港産業部分屬於平戶藩藩主私所，而漢這定港況則所同，據說掌管舟將軍僅僅隻管理者，這裡港、倉庫、商棧、造廠軍隊，並屬於私産業。

而個舟區所漢國民，包括位超然將軍內，都必須向遠幾千裡執委會效忠。這樣權力結構讓秀禁聯到本幕府執政，但漢執委會概比幕府威信得，因為能到每個教員提及執委會時候，臉都會種狂熱且卑微神。類似這樣神態，秀寺時候也偶爾會從某些來寺裡禮佛忠實信徒臉見到。

「效忠至無執委會」，教員們會培訓過程反覆提及個點。秀認為這種特殊信仰，執委會用這樣方式將國民們緊緊收攏自己統治之——也包括像自己這樣尚未獲得漢國籍準國民內。