相較於初級班終極班學員,書院對級班這些已經功名讀書其實已經沒以傳授學問。讓這幫寄書院,方面為展現書院教學成績,另方面些教學作也以交給們,以沖抵們書院開銷。當然,最根本原因還這幫自己所作選擇。
對於級班這些讀書來說,放棄數寒苦讀考功名,投靠漢從頭再來,也些劃算覺。畢竟們功名漢並值錢,半也得從最底層書吏起。但如果能次鄉試或者會試考好成績,馬就能雞變鳳凰,以選擇也就,至會淪落到依靠頭賣字作為營段步。
萬般皆品,惟讀書。這兩句話向被歷朝歷代讀書奉為科玉律,但自唐代開科取士以來,也隻考「進士」之後才能官。而進士錄取率向很,讀書隻極部分能夠獲得這種殊榮,絕部分終其也沒法通過這條獨橋混進體制內。
這種激烈競爭當然每個讀書選擇科舉這條時候都必須面對殘酷現實,所以部分讀書除考取進士官這個終極目標之,其實也還比較現實點打算,比如說考取到力所能及功名之後,就轉從事別職業。
比較體面又收入保障職業,概便給任官員當師爺。科甲官員學書經,隻會寫寫股文,甚至些靠著納銀捐官仕途官員連股文都寫,這些菜鳥官員任之後辦理征糧收稅、審辦案、迎來送往、報擬稿、發告示這些實際事務,半都隻能抓瞎。所以就必須些文化又懂實務助,來協助們處理政事。
如果僅僅隻書蟲,沒定社會經驗,也很難會得到官員青睞,畢竟師爺這個職位並屬於衙門正統編制,餉銀都由僱主官員自己掏腰包而非公費開支,沒點真本事肯定。而科舉考試並沒齡方面限制,所以當師爺之後仍然以繼續參加科舉。以邊拿著優待遇邊進修等次考試機會,這對於讀書來說確條極佳。
當然,如果本官方認功名,師爺肯定會更些。州縣官員般會聘請實務經驗秀才,而各省台以官員聘請師爺基本都舉,並且這些級師爺也將或或掌握部分官府實權,其份位就絕非普通讀書比。而且抓著從師爺份躍為國臣例子,歷史也沒現過,比如清宗棠、李鴻章,都師爺肱骨臣。
但話說回來,官員數量也限,所以師爺這碗飯也都能捧起來,這個業裡也同樣著競爭,能被聘請為師爺讀書比例,其實比考進士當官也。所以數最終還得另謀其。
比如文筆好讀書以專業代筆寫公文,唐代詩李邕代寫公文百餘篇,《唐書》記載「李邕代撰官折受籌銀巨萬,據此為豪富者。」類似這樣公文,還賀章、宋之問、駱賓王等,靠著這個特殊本事,也能混個無憂。
此也落榜文遵循聖先例,自己開書院或者給權貴教,依靠教育産業發緻富。比如這鹿書院長職,歷來就必須舉功名才資格接任。而這儋州兩位數書院,其創始幾乎全都歷朝歷代落榜文。覺得經營書院麻煩偷懶,也個錢當庭教師,隻需管理麼幾個學,同樣能混個豐。
當然還類選擇謀方式更為直接,就經商。這條文般都著殷實境,確般以效仿。如朝沈萬,清朝伍秉鑒,都科舉無望之後選擇跟隨父輩經商,之後就成為當時商業巨子。
但以這些例子對於儋州本讀書來說,實現都定難度,主原因還因為儋州這方統治權已經再屬於所緻。個島官員嘛選擇投靠漢,嘛就處於賦閑狀態,師爺這個職業根本就沒場需求,自然也無從談起就業機會。至於寫公文這種事,連衙門都止運作,又還麼公文寫,兩所報公文全部都漢邊專門部門代勞,讓民間文們連打零機會都沒。
至於經商這條,漢倒分歡迎,這兩裡也確些境富庶且靈活讀書抓商機,成為與漢作分銷代理商或種植園農場主。但這個辦法也都能用,畢竟這個時代部分讀書還堅持認為商賈屬於比較賤職業,願放自己作為文尊嚴。而這種打算,又未必相應能力起步本錢,能連入門檻都跨過。
如果以這幾條都通或願,又願放段為漢效力,就隻能先待這裡混混子,反正靠著給書院代課教師收入,起碼餐還能混過。範長逸本來太排寧崎參觀級班,但後來還改變主——漢此期間某直接帶,對鹿書院名聲也好處。
這並非能發事,畢竟能夠科舉考取功名讀書,文化素質都會太差,而且這裡每個都範長逸認之後才能留書院裡繼續研讀經史子集,本事也算點。範長逸認為這些雖然還考取功名,但並代表們就對忠誠,否則會甘願留「敵占區」活,就應該遷離這裡。更能,還這些抱著待價而沽態,希望能夠憑藉自己秀才或舉份,得到個更好報價。
從寧崎之所表現來態度來,範長逸覺得這位漢官對鹿書院這些學員興趣還很,而級班這些算書院裡精英,平也沒研究漢各種政策,如果寧崎如先樣向們提問,必這些答案會更條理些。
寧崎來時也解過這個級班況,到堂便直接進入正題:「座各位都過省乃至京,見過世面文化,所以就各位面擺麼官老爺架子。」
堂眾都很捧場笑幾聲,倒也覺得這位物態度還算得平易,至比以見過些用孔提學官好。
寧崎繼續說:「先已經參觀過書院初級班級班,也與學子們進交流,對於書院教育方式緻解。這裡就再抽查各位對漢教材熟悉程度,既然書經都能倒背如流,過幾頁教材肯定也難倒各位。今就聽聽,各位對目漢麼法,好壞都以說說。各位也用擔會因此罪,們漢沒文字獄這說,隻說事實,說得理,還機會得到獎勵。」
寧崎法借著今機會解民間識分子,特別這些尚未選擇為漢效力讀書腦子裡真實法。過也自己位權,面未必敢當著自己面說實話,所以特別強調。
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