當前位置:Fantitxt小說唯識三十頌第12集《唯識三十頌直解》(第5頁)

《唯識三十頌》第12集《唯識三十頌直解》(第5頁)

更厲害,連第識也活動,隻、第識更微細。所以屬于熏習成,憨師把識分成本來具熏習成,真如叫本來具;這個由業力所熏習,既然業力熏習每造業同,初禅、禅、禅、無造業同,所以識就同。所以能說每識,能這樣講。這個方把本來具跟熏習成關系個總結。

好,們回到講義來。這個說,面已經把能變自證分,異熟境,已經收尾們……時候,們就正式廣所辯唯識。講能變識,能變識,科就把流轉,如何從趨向于涅槃這些還滅法,就所變萬法,用開展來。到這個能變相,萬法唯識能變現這部分都講完問題?科就所變,就異熟、量、相互關系,創造萬法,雜染法,也清淨涅槃法,都相互作用所創造

《唯識頌》希望空把背誦,為背誦?

佛法當然強調聞慧,但也強調慧——如理惟。把偈頌背來,靜時候就能夠随文入觀,就能夠寂靜品嘗這些法語,“初阿賴耶識,異熟切種,執受,處常與觸,作,相應唯捨受”。就說佛法理對們來說疏,境界對很熟練。命當,接觸佛法因緣欲造作時間們過部分都沒學佛,學佛時間很,所以熟境界。接觸這種境界,如果加強、串習,到臨命終時候就會問題——強者先牽,個強就會先帶動果報。

希望佛法強,麼叫強?說麼這方面煩惱會特别強,就造作、熏習。麼佛法理也這樣,這個麼善根強?起煩惱,惟消化、熏習佛法理,所以跟境接觸時候,個正就能夠現栽培

善根跟所煩惱都們自己創造,就創造這個東

理就這個惟佛法,起善根,解就很淺。就像牛,牛反刍,把來,咀嚼把營養轉成滋養。佛法理也這樣,聽過這件事而已。這個法力量非常力量,時間幹麼?就打妄。為力量會麼強?其實打妄這個活動,就這個

所以應該強迫自己都佛法所緣境裡面,這個時候增長廣,臨命終時候病痛,會病痛會老病會辜負。這個養得再好,臨終時候照樣掉,照樣壞掉,會讓失望。但裡面栽培種善根種調伏力、正力,這件事功德費,會引導趨向于果報,引導趨向淨

招呼啊…

排,因緣這些,臨終時候都用。所以們《唯識頌》背,背誦時候,從背誦當個字個字品嘗,。而這個得,這個智慧對命就會法。覺得這件事,現覺得這件事覺得這件事,現覺得這件事應該命就變化

則種種法滅則種種法滅。

這個時候命就往另個方向活動,脫胎換骨,否則直沒辦法解脫們過等流習氣,法,這個法,這個法。就痛苦命當現,曆史演,麼,但讀過《唯識頌》問題裡,當然能馬改變,但起碼個方向,這個希望,夠好,但已經往好方進步,這個非常

最怕就麼回事,到現麼回事?就沒辦法,自己都麼回事,誰也救點煩惱,點遮障還沒關系,最怕自己糊塗、颠倒就沒辦法,佛陀都沒辦法。頭腦清楚,就算遮障,肯努力遮障以跨過以忏悔消滅。但這個如果起颠倒,就沒辦法,誰都沒辦法。麼當然您為麼能夠颠倒清楚分呢?就聽聞佛法、如理惟,加強,隻方法。

所以為麼古講:

句話,善識莫向求。

這句話。好,們今講到這個方。

文長,付再來,回向。

願以此功德

莊嚴佛淨

途苦

見聞者

悉發菩提

盡此

極樂國

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

Copyright © Fantitxt小說 All rights reserved.新筆趣閣網站地圖