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《穆斯林的葬禮》第五章 玉緣(6)(第1頁)

場虛驚蒲緩昌裡平息來,這個結局使興,隻仍然蒙·亨特麼會得自韓子奇之,而且還帶梁亦清?風聲,回頭得好好兒查問,嚴加教訓。所幸,梁亦清奇珍齋都已經,韓子奇成,這疏忽倒也至于留後患。

蒙·亨特韓子奇這個秘密。蒲绶昌完全冤枉幾個忠耿耿奴仆,漏風聲,正韓子奇自己!

,韓子奇撫摸着自己結晶,默默說:師傅,終于完成,您吧,現,您總算以瞑目

昏燈如豆,琢玉坊裡沒任何聲息。韓子奇仿佛師傅清瘦、憔悴臉,眉之間挂着笑容,朝點頭,就。韓子奇朝着師傅方向,輕輕郁悶于胸已久氣。這時,個極遺憾,正如梁亦清最後時刻也曾樣:遺憾這艘寶“駛”彙遠齋之後,蒙·亨特将來所觀賞寶都根本作者誰!

韓子奇打算就這樣放自己痛苦索着,“博雅”宅老先偶爾談起個故事:代萬曆間,蘇州琢玉師陸子岡應禦用監之召,進京役。神宗皇帝已聽到陸子岡精于琢玉美名,也聽到個“惡癖”:常自己制作玉器署名。作為匠,這“越軌”舉動,制作禦用器物,則更允許如此。神宗皇帝既搜盡珍奇,又維護自己尊嚴,便決以陸子網試,诏谕塊羊脂玉琢成玉壺,但準署名。,陸子岡便把琢好玉壺呈,神宗皇帝細細把玩,果然虛傳,玉壺得“,聲如磐,萬裡無雲”。神宗将玉壺通體查遍,并沒陸子岡署名,才笑容,誇獎番,賜銀财物,放。事後,神宗又,惟恐陸子岡腳,便把玉壺反反複複仔細察,此時,線陽射進寝宮,正好照玉壺,神宗猛然發現,壺嘴隐隐“子岡”字!神宗,但又能對已經褒獎過陸子岡爾反爾,也忍損壞這把精美絕倫玉壺,便隻好作罷。陸子岡冒着性命危險,維護琢玉藝尊嚴,赢得落款署名權利,這也許正古往今來衆琢玉,陸子同獨享盛譽、名垂後世原因吧?

“博雅”宅老先說,這個故事隻能當“稗官野史”,無從稽考,把玉壺也已無蹤迹。但陸子網傳世作品,常常某個角落刻“子岡”字,這卻事實,以許,用以印證個流傳故事……

個清晰韓子奇腦際猶豫将已經完成再添至關筆:底部端端正正:梁亦清、韓子奇制。

國通蒙·亨特正被這幾個字引到韓子奇,而自認為聰絕頂蒲绶昌卻被蒙鼓裡,無論韓子奇還蒙·亨特,都蒲绶昌面揭穿這個秘密,因為自己打算!

蒙·亨特茶,又蒲緩昌、韓子奇說陣無關緊話,就起告辭,臨,似乎又件事,微笑着對蒲绶昌說:“蒲先!今見到您這位徒,敝勝榮幸,如果邀請到寒寓頓便飯,您會反對吧?”

“這……”蒲绶昌當然便反對,隻好說,“就替徒謝謝亨特先!”又囑咐韓子奇,“回吧,關于亨特先事,已經清賬玩玩兒就。”實際,這韓子奇嘴,該說話,韓子奇當然領神會

韓子奇跟着蒙·亨特進位于台基廠國飯

蒙·亨特間幾乎麼“兒,簡直國古董,除,空餘方擺滿百寶格櫃子,陳列着瓷器、銅器、硯台,更玉器……韓子奇制作件寶,則單獨裝個玻璃匣

韓子奇待就座,這些櫃子面浏覽着,禁脫說:“亨特先,您收藏這麼國東,真個‘國通’啊!”

蒙·亨特站背後,謙遜說:“敢當,藝術,還能說‘通’,用成語來說,‘班門弄斧’!今請韓先臨,就向您請教!”子旁邊,指着件裝玻璃匣,“這件作,收藏現代玉器珍品。先獨運,以圓雕、樓空浮雕結法,成功體現《鄭圖》氣勢境,并且克玉雕局限,吸收繪畫雕、磚雕、長處,集國藝術精髓。充分發揮乾隆間琢玉全盛時期技巧風格,這當代來,,您血,都非常值得啊!”

韓子奇驚。到蒲绶昌計算期時把兩次制作都,憑空賺萬巨款;也沒到寶得到蒙·亨特這麼評價,而且這個确相當,把梁亦清韓子奇裡雖卻又說理論講得頭頭!韓子奇禁為梁亦清惋惜,脫:“惜,您話,師傅已經聽!”

麼?您師傅蒲绶昌先嗎?”蒙·亨特奇怪問。

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