當前位置:Fantitxt小說穆斯林的葬禮第五章 玉緣(7)(第1頁)

《穆斯林的葬禮》第五章 玉緣(7)(第1頁)

“這玉塊呀!”蒙·亨特拿起件東,放自己面比劃着說,“制作當時,作為,哈,這麼環!概古也覺得些,秦漢以後就改作佩玉過,這塊仍然環,因為毫無疑問商代!”

韓子奇望着“玉塊”,滾滾流淌來,苦苦追尋源頭!崇敬,再次接過制作粗糙但曆史悠久“玉塊”,長撞擊着着,祖先樣用簡陋具鑿開這條源遠流長……“亨特先,您能告訴們玉器代祖師爺誰嗎?”又提這個萦繞問題。,師傅梁亦清沒能回答也曾經請教“博雅”宅老先惜老先世得太

“第代祖師爺?”蒙·亨特遺憾氣,“這就很難說曆史實太長曆史名字又太,尤其民間藝術代以後,像陸子岡、劉谂、賀、李文甫等等都還以查考;代以,最著名好像就丘處機也隻、元時代。如果再仔細追溯麼,還點蛛絲馬迹。根據史書記載,秦始皇帝得到價值連氏壁之後,曾經命丞相李斯寫‘受命于,既壽永昌’個鳥蟲形篆字,然後命王公孫壽镌刻成‘傳國玉玺’。又:始皇,骞消國獻給秦國名叫裂裔,這個也擅長琢玉,曾經為始皇用玉雕兩隻虎,連毛皮都刻畫得分逼真。這位裂裔公孫壽就國最琢玉藝,但顯然們還祖師爺!”

蒙·亨特沒能夠解答問題。但,這已經以讓驚歎:“亨特先,您這麼學問!”本來說:您簡直“玉魔”,但沒好,擔個“魔”字讓亨特産誤解。

半解,”蒙·亨特聳聳肩,又些奇怪問,“韓先,您師傅沒對您講過這些嗎?”

韓子奇臉紅因為蒙·亨特傷師傅面子,而慚愧自己。作為琢玉藝,竟然國商更懂得玉器,這恥辱!

蒙·亨特,卻并沒加以嘲笑,:“創造曆史,應該懂得曆史!韓先,請原諒句也許恭敬話:收藏當,任何價值都遠遠超過您所,因為們代表着曆史,而曆史本無價珍寶!”

韓子奇親制作,剛才還被蒙·亨特捧入雲霄,而現卻又落千丈,韓子奇像随着颠簸起伏,到受侮辱,隻覺得自己懂得太麼願雕蟲局限,邀遊于浩浩蕩蕩激流!默默排百寶格櫃子徘徊,雙閃爍着如饑似渴輝。

蒙·亨特跟後,興緻勃勃同觀賞,分樂擔任這次“航向導:“……商代雙鈎線,琢玉藝史成就;周代以後,曲線增造型斷改進,精細程度超過以往,趨美觀;到戰國,已開始使用解玉砂,具也進步發展、定型,從開片、層次,這裡沒時期實物;這漢代,漢代件玉雕,琢比較粗糙,但件很細膩,您這隻玉帶鈎,造型巧靈活,刀法簡潔力,就所謂‘漢刀’;旁邊這件唐代,纏枝卉圖案受到佛教響,典型唐代風格;宋元時代這裡沒作品也,像讀絕無僅;這件青玉镂雕洗子萬曆,您,壺底‘子網’字,毫無疑問陸子網作品。陸子岡所處時代,如雲,佳作如林,但些微瑕,往往最後碾磨階段求形,未臻完美;清代琢玉技藝又推向峰,镂空、半浮雕種種琢法,您這種風格體現。但這幾件清代最好把您作為繼承清代風格典型作品收藏,您這樣技藝,還沒到第個啊!”

韓子奇仿佛從個長長過來,無限說:“慚愧,慚愧!祖先遺物面覺得自己還剛剛開始學徒啊!亨特先,您從裡學到這麼學問?”

“從國!”蒙·亨特謙遜說,“文物,學者,都老師!韓先位‘玉魔’吧?”

“您說‘博雅’宅老先?”韓子奇被喚起無限懷,原來蒙·亨特也這樣崇拜“玉魔”啊!“老師?”

,”蒙·亨特分景仰說,“老先時候,曾經拜訪過幾次,學識,談吐,收藏,都像粒塵惜,老先過于珍愛收藏,許肯拿來見客,更說轉讓!直到世之後,方設法、幾經周折買到幾樣東,您剛才已經。這,就得位老師……”

誰?”韓子奇迫及待繼老先之後位“玉魔”。

“蒲绶昌!”蒙·亨特微微笑,“您老闆。”

?”韓子奇疑惑望着蒙·亨特,“并沒學過琢玉啊!”

句老話:久病成醫。蒲绶昌先見得太,這最好學習、研究。件玉器拿裡,借助任何儀器,僅僅用肉、用撫摸,就能斷代鑒别真僞。玉,從造型、紋飾、技法、玉、玉質許方面着,并已把握每個時期比較穩定風格特征,斷代很失誤。些常常被忽視細微之處,放過,比如戰國蟠螭紋,時代特征,就雙線細眉陰刻線,若隐若現,如果得粗就容易忽略。蒲先力,恐怕琢玉老藝也未必能比啊!”

“哦……怪得!”韓子奇對蒲緩昌也歎,“彙遠齋裡,聽到這些談論,也很見到櫃古物啊!”

蒙·亨特笑:“貨賣識,蒲老闆最買賣并!比如這件商代玉塊,”轉過,又到擺櫃子塊“馬蹄鐵”形玉器面,“就裡買到,而,又從‘博雅’宅子孫以極價格買來,當時件……”

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