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《穆斯林的葬禮》第五章 玉緣(5)(第1頁)

韓子奇來到這裡,便加入這個列,晨跟着打掃,夜裡擠着鋪闆,正所謂“同異夢”,誰也麼。夥兒站櫃台時候,就到後邊間背陰裡,蹬起凳兒,開始幹活兒。

師兄們開始議論:“咱們買賣,弄個匠來幹麼?”

“哼,還回回!”

這些,本都韓子奇預料之決定到彙遠齋來,便準備忍受切屈辱,完成完成事。但旦真正領教微詞,仍然翻騰起!賬師兄,已經蒲绶昌奴仆,但卻又俨然等主子。這些會琢玉,隻會賣玉,卻起琢玉藝,藝“匠”,們這些“買賣能比。尤其,韓子奇還個非族類回回”!離開吐羅耶定梁亦清,韓子奇才種族原來平等!也才懂得師傅梁亦清輩子為麼隻會默默埋頭苦幹、守奇珍齋攤子而求發達,懂得師娘為麼面對蒲绶昌巧取豪奪而忍讓,就因為自己等啊!但,同黃皮膚、頭發,為麼還分成種族,并且又以此區分?像吐羅耶定樣淵博學者,像梁亦清才智難些漢嗎?像壁兒、玉兒樣如似玉女孩子,容貌靈難些漢女兒嗎?國、京,滿數量也遠遠比漢,為麼漢敢像對待回回這樣歧視滿?清朝就垮台們見到、貴族後代,仍然對們過位肅然起敬!祖先曾經統治者,被統治者對此卻并沒;回回從來也沒過統治者,卻為麼招來歧視呢?……這切,都歲、初茅廬韓子奇所能弄氣之離開這個自己進來牢籠!但,理智讓這裡事!切屈辱咽裡,以“奴仆奴仆”份,翼翼蒲绶昌以及賬、師兄相處;把自己擺位,除琢玉時間以,搶着徒弟應該切,用勤勞、恭順笑容、語,求得自己容忍。按照規,最徒弟負責飯,這差事便落。窩頭、鹹菜麼技術,但這卻為帶來方便慰。裡說:師傅、師娘,離開們,并沒破壞清真教規,幹淨!至于逢過節,别“開葷”,們為所欲為,自己仍然躲窩頭、鹹菜。保太監鄭宮裡能忍,難能忍嗎?到鄭到師傅沒完成,韓子奇就覺得肩壓着千斤擔,挺起來,……

夜夜磨練……

琢玉,而且彙遠齋買賣。賬師兄彙遠齋厮混修煉經”,被遞茶送、無交談之間偷偷;蒲緩昌本來并教給已經濡目染、無師自通;而且,磨刀誤砍柴完成件寶

蒲绶昌仔細對照《鄭圖》梁亦清留殘玉,承認韓子奇為創造奇迹,盡得原畫神韻,又酷似梁亦清範本,滄橫流,齊輝,旌、帆漫卷,桅、樓巍峨,物栩栩如,器物刻畫入微,簡直梁亦清又複活

蒲绶昌呆半晌,沒語。韓子奇卻數:之所以能夠以時間完成原定制作,就因為師傅範本啊,複制比創作畢竟容易得

驗收完畢,蒲绶昌點點頭,說:“把這兩件兒,都送到!”

“嗯……”韓子奇試探問,“師傅,這原來已然殘,您也……?”把師傅遺作留自己邊,

蒲绶昌卻笑笑:“麼‘原來’?從今起,世界件寶,沒兩件兒,梁亦清殘玉,永遠也能見!”

“啊?!您……?”

“這,就甭管,都送到!”

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