學們燒趙樓，事鬧，軍閥政府派兵鎮壓，抓起來。于，全京學總罷課，并通電全國表示抗議，接着，、廣州、津學也遊，聽說津學領袖還個回回，叫馬駿。梁亦清很難全部理解學們這些舉動含義，隻到京全國以後子會甯。群學募捐，梁亦清聽們說些激昂辭，卻獻奇珍齋隻玉盤，原易蔔拉欣摔碎隻碗配套。國都巴望着國好，梁亦清清苦慣，再艱難也差這隻盤子！但，又怕這會給奇珍齋惹事兒，央告學們千萬别說這盤子誰給。學們對說好些好話，演講着、喊着号。這都些膽包物，怕官，怕軍警，怕，為追求們既定目标，們麼都怕，徑直往閉！

吐羅耶定也，沿着千百來絲綢古，朝着聖表加，堅定。

們，動搖信仰，各自為着神聖信仰而獻，向命歸宿。

易蔔拉欣沒跟着吐羅耶定巴巴繼續跋涉，留京。博雄渾千古都使迷戀，珠玉璀璨奇珍齋使迷戀，就像顆随風飄蕩籽，終于這方寶落來。橋玉液，社稷壇，也許最适宜長，京根、發芽、開、結果。朝聖，突然改變方向，決為賠隻玉碗。吐羅耶定巴巴歎息着，。沒勉強易蔔拉欣，也許認為已經放棄信仰。其實這時候易蔔拉欣還弄究竟麼信仰，也許志獻于迷玉器作，這就種信仰？啊，比起另些信仰來，這似乎又微。

奇珍齋主梁亦清正式收易蔔拉欣為徒，這當第個也最後個徒弟。本來把絕技傳給久久期待而得兒子，真主卻從盡頭給送來個徒弟，麼能把這賜予推掉呢！拜師儀式極為簡單，必焚叩頭，穆斯林最尊貴禮節就“拿”，師徒把緊緊握起，兩雙琢玉着解之緣、兩顆癡迷于同事業，就連起。

梁亦清帶着來到便門拜谒祖墳，這裡埋葬着梁世世代代先，超琢玉藝就這樣傳來，以後，就隻傳給易蔔拉欣。梁亦清希望得到先諒解，：易蔔拉欣雖梁骨肉，也穆斯林啊，流着同樣血！

面對片沒命荒，易蔔拉欣到條流動流。尺之軀，抔黃，穆斯林們個個離，麼都沒帶，把切都留來，彙成玉長。現，懷着衷敬仰，涉，也許輩子都會改變。

“師傅，們第代祖師爺也埋這裡嗎？”望着座座墳，問梁亦清。随着吐羅耶定處漂流子裡，也曾經接觸過許藝，聽們說起來，各各業都自己祖師爺：油漆彩畫匠始祖吳子，鐵匠始祖李老君，飲業供累祖，瓦匠供魯班。們都條自己長，并且總滿懷崇敬談起源頭。麼，這條玉源頭裡呢？很。

“第代？”梁亦清面對着祖墓，卻難以回答。代太久遠，隻，傳給凳兒，自己父親，父親又從巴巴裡接過來，這樣代代推算，究竟第代位先呢？識幾個字，又沒譜，對于自己曆史淵源，得太。遺憾歎氣，“說準，師傅也說準啊！”

易蔔拉欣卻用執拗睛着師傅，探究過切。

“過，”梁亦清尋着說，“京玉器業，個祖師爺，們尊稱‘丘祖’。”

“‘丘祖’？誰？”

“這位丘祖，咱們回回，叫丘處機，個士，号‘長’。本來東，時候貧寒，繼承父業，擔個書挑兒，鄉串戶，賣點兒書啊，紙墨筆硯啊，度也很艱難。後來當士，處雲遊，學本事，特别琢玉藝。到過、川、陝、甘肅，最遠到過疆，産阗玉裡頭探玉、相玉，、學問、藝，樣樣兒都起。從又千辛萬苦來到京，就離這兒遠雲觀……”

長奇特經曆，易蔔拉欣喚起種親切，用自己象補充師傅過于簡略叙述。也曾過萬裡跋涉啊，但時，并沒像長樣學藝探寶，因為還沒認識奇珍齋梁亦清師傅，還玉精靈遙遠方等着。現，來！