“而管子，願稱之為實用主義集成者。”

朱标喃喃：“實用主義……好詞，好詞啊。”

馬钰，能理解就好，也省解釋：

“管子執政者，隻講方法講理。”

“當然，也講理，也講德。”

“管子曰：‘禮義廉恥，國之維，維張，國乃滅’。”

朱标驚訝：“禮義廉恥？這儒嗎？”

馬钰輕笑：“管子還孔子之，所以現，儒并唯真理吧。”

朱标吸氣，：“狹隘。”

這句話方才就說過次，但這次涵卻完全樣。

這句‘禮義廉恥，國之維’，徹底震撼到。

原來儒直強調東，很久以就已經提，并應用于實踐。

這也讓對管子産強烈好奇，比馬钰解釋千遍萬遍都管用。

馬钰并能理解受，但也聽進。

滿滿成就，這個x終于給自己裝成。

完美。

“們繼續說回話題，管子個執政者，實用主義者。”

“更加視實際，切以治國為根本目，其都段。”

“裡，民富國強才最，用麼方法來實現都無所謂。”

“之所以提倡德，認為德對治國好處。”

“所以書裡，全具體治國之法。”

“儒理主義者，學者維。”

“們将德視為根本，認為隻德好切都會變好，國也會治。”

這話點繞，朱标聽些迷糊，過倒能受到其理。

正因為能受到，才更加震撼。

也察覺到自己以視野太過狹隘，都說葉障目見泰。

自己被儒遮睛，以至于忘記還更啊。