自己被儒遮睛，以至于忘記還更啊。

還好得到馬钰提，否則還這條耽擱久。

至于馬钰方才說，孔孟決定限，管荀決定限，也已經麼。

孔孟标杆，沒們這個朝代限普遍會比較。

說直點就比較混亂，百姓活會比較苦。

管荀講都經世緻用之，研究們，就懂得如何具體治國。

國就強盛到，也就限會太。

自己沒過管荀之書，馬钰對這兩部書評價對對。

但這個理論，無疑理，對儒剖析也針見血。

關鍵，通過這番話。

這馬钰但才，還懂治國才，正需才啊。

必須辦法化解成見，然後勸說爹娘饒命。

馬钰見遲遲說話，還以為相信，又說：

“曆史無數事例以證話。”

“以回翻翻史書，凡視孔孟時期，民間都很慘。”

“至于管荀……就這麼說吧，宋朝以，管子荀子位都比孟子。”

“這點以追溯《經》變遷，宋朝以《經》裡沒孟子。”

“孟子成為亞聖，宋朝時期事。”

“也宋朝時期，管子被棄之如敝履，荀子被斥之為歪理邪說。”

“所以，宋朝限曆朝曆代最，但限嗎……懂得。”

宋朝限很嗎？

朱标沒研究過，這點。

但敢肯定，宋朝限确實太。

這禁讓對馬钰個觀點更認同，于開說：

“孔孟為本，管荀為用。”

“馬兄學識之淵博，見識之卓越，讓文敬佩。”

孔孟為本，管荀為用？