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當歸蓮子，醫署裡都，宋無忌回歸廚之用也。

但這裡确實具化成顆，這顆蓬勃著文氣，裝盤子，氤氲成字字文章。

［文品］：唯文章通者，方能見其形，狀若，謂孟子言：端，仁義禮智。之令開智，略微增長悟性。

宋無忌将文個放入瓦罐，加入切片當歸鋪底，顆芯蓮子，擺周邊。

擺盤［子局］。

又個特殊擺盤，宋無忌效果，補神之用。

當即叩另個碟子，鍋用蒸氣蒸，蒸氣會自動被吸入其化作湯汁，全程用加滴，這粵煲湯法。

竈堂轉，煲煮兩個時辰往，所謂“老靓湯”。

邊煲湯功夫，宋無忌也沒閑着，正拿着瓜雕，或許賦，又或許竈王傳承改變宋無忌靈活度，總之些簡單雕刻，宋無忌很就模樣。

給劉嬸子雕刻朵瓜，給鄒嬸子雕刻隻瓜兔子，反正雕完東，還能夠熬煮瓜粥。

兩個嬸子到這些，笑得攏嘴：“宋以後肯定會哄女孩子開。”

接着又：“宋宋，說們祭竈，能能跟樣得到竈王爺啊？”

“試試呗，反正每都飯，祭祭又錢。”

柳嬸子：“周邊好媽子，嬸子都祭竈，祭完後飯菜好像更些嘞，就隔壁個馬娘，原本飯跟煮糊塗粥樣，難又難，男面活，回這麼頓，都覺活着沒。”

“現祭竈，男誇藝長進呢。”

長裡總如此，所以竈王爺對聯才“言好事，界保平。”

當宋無忌掀開鍋時候，發美就展宋無忌面。

真發，文炖煮之後，文氣融入湯汁之，當歸帶來略微琥珀，體清亮，沒油，股氣，更沁脾，就像頭腦之間淤堵，瞬間被打通般。

當歸蓮子文湯：志鄉學成乃歸，功名千般縱橫，臨殘，之鄉親，開竅神，悟性。

别悟性，宋無忌根器、悟性、筋骨，都得憐！

根器、悟性、筋骨。

根器乃個先容量，悟性後學習能力，筋骨先後鍛煉體質。

增加點悟性，對于宋無忌而言，質量飛躍，之煉化妖氣也好，觀摩文伥施展法術，武伥施展開刀法都沒成功學到麼，就悟性。

宋無忌指動，也怕溫度太燙，連忙将這碗文湯肚。

神通運轉，瞬間宋無忌便陷入到境之。

境，宋無忌變成孫秀才。

孫腳農民，從爺爺輩，就開始賣苦力，勤儉持，耕作開荒，空閑時候就府，往往過都裡飯，隻到耕才趕回來。