幾，劉鎮雄來會，古宗遺迹已經以開啟，問張元敬否進參觀，憑吊古遺風。所謂古，乃修真界通對古代修真曆史時期階段劃分，指萬到萬。往後，則萬到萬，稱古。往，則古，萬至萬；遠古，萬至百萬；太古，百萬。張元敬正沉迷于氣訣增法，裡會對宗把持萬古遺迹興趣，自婉言謝絕。

劉鎮雄見自己招使，頭覺些惱，對這位鼠之稱玄宗築基修士失所望。所幸其布置進展順利，讓。

得客，，便喚來個築基修士，着其準備份關于古宗遺迹詳實況玉簡，并親送至張元敬。放派掌門架子，親自向張元敬介紹古宗遺迹況，好說歹說，總算引起張元敬點點興趣，承諾會認真閱覽此枚玉簡，并對玄宗煉氣弟子作必提點。

但，劉鎮雄，待離開，張元敬也，便将玉簡扔進儲物袋，繼續索如何修習氣訣。

到遺迹開啟之，張元敬作為玄宗帶隊築基修士，自然還來撐個場面。把幹煉氣弟子，送到遺迹入，匆匆說幾句勉勵話便言，然後由名宗築基執事向衆弟子說遺迹況。此極其能說，将遺迹景與機遇說得活靈活現，似乎隻進入其，就必然能滿載而歸。衆煉氣弟子雖信鬼話，但興緻還被激起來。

群，周玉雙亮睛，悄然着張元敬神。對此次宗之，周玉原本并太興趣。但，當得武元奎同鄉張元敬帶隊時，馬個頭，就攀附張元敬，進而攀附掌門武元奎。其實，次舒彌虛魔空間，就此法。隻裡環境危險，又劉元清盯着，敢貿然事。這次跟随張元敬到宗，卻絕佳機會。此，畔，已經成功引起張元敬注。但，還缺個機會，個讓張元敬視自己機會。

能，張元敬對這個麼古宗遺迹興趣缺缺，根本無聽宗修士長篇論。這讓些失望。但，很又振作起來，自己如果古宗遺迹到讓築基修士興趣東，或許能博取張元敬歡，得到照顧。

這個宗築基執事劉鎮雄親自排，目引發張元敬對古宗遺迹興趣。如果這些煉氣弟子進轉圈回來，張元敬仍然聞問，麼，其布置，自然就全然落空。這些煉氣弟子，即使所發現，張元敬曾主動詢問時，敢冒然說話。

此見張元敬副神遊模樣，禁些着急，便提聲音，詳細介紹遺迹處方，名，名銅鐵峽，名風洞，這，或殘留古陣法、或啟靈期妖獸、或詭異之力，極其危險，但得到好東幾率也。尤其，這都當古宗，隻機緣巧，才能所收獲。

這麼說，名煉氣弟子倒亮，興趣漲。至于張元敬，仍般，呆若雞，完全沉浸自己世界。

這個執事嚎聲：原來個問事、隻癡，罷，罷！

劉鎮雄旁着，也無奈。隻好接過話頭，宣布遺迹開啟，命令兩宗共計名煉氣弟子即刻進入遺迹之。

張元敬此時卻回過神來，與劉鎮雄客套幾句，便匆匆趕回客，繼續琢磨張元敬版增法。

且說張元敬這些子，琢磨來琢磨，覺得以自己靈根屬性，除從界直接增，根本無法打破平衡格局，煉含之來。但，正如巫鎮所言，直接汲取靈植靈力，根本就癡妄。靈植靈力，與修士體靈力樣，都經由煉化而來，與自融為體，除非把靈植個，否則休得到其靈力。但，任何靈植，止靈力。而且，即使僥幸汲取力，導入體，若自沒對應靈根，很容易傷及經脈丹田，導緻氣脈紊亂、丹田脫力，則息崩潰、修為盡失。

因此，盡管氣訣層功法已爛熟于，張元敬始終練與練問題糾結已。放突破築基期以，肯定都敢。現，或許因為剛剛從冒險獲收益，頗幾分騷動。

來，第層功法最過相當于煉氣層修為，事也事，如先試試再說，且這增法汲，所理解直接從靈植汲取靈力之。

于，被強烈好奇驅使張元敬，再猶豫，從儲物袋裡拿株靈品階藍。這藍種屬性靈，靈力之，還含靈力。

張元敬雙輕握藍，按照氣訣第層功法，開始運轉丹田法力，原本黃龍氣按照功法運線，漸漸遊至雙臂，未幾，股吸力從掌處形成。正當張元敬步如何功之時，藍忽然澤，縷精純靈力瞬間沖入穴位，随即流入經脈。

頓時又驚又，如此簡單便突破第個難關，這說對汲理解正确。驚卻，當靈力進入經脈後，根本如何處理。因為，對壯輔尚無半分把握。

猶豫之間，猛然悟，連忙排除雜，凝聚神，試圖操控這些靈力流向。但，由于沒靈根，急切之間能與靈力建絲毫聯系，股靈力根本聽使喚，自顧自流入以往運黃龍凝氣決經脈之，彙入包容着、、種靈力氣流之。

靈力入其，刻就将經脈靈力催發起來。張元敬識到好，控制迅速增長靈力，使之與靈力沖抵。但，這靈力得助力，似乎子就失控制，急劇膨脹起來，僅過息，便突然發嘭聲輕響，熊熊燃燒起來。

張元敬咯噔，腦片空，以為自己馬就經脈爆裂、于非命。然而，閻王隻擦肩而過，帶起陣寒風，讓戰栗，讓汗濕背，但沒帶。

自燃靈力隻将所、靈力灼燒變異，形成種赤黃靈力，并沒造成其後果，尤其經脈除因炙烤而些痛疼，竟然毫發無傷。

難張元敬，福至靈，很鎮定神，引導赤黃靈力随着氣訣運功線經脈流動起來，如此經過個周，進入丹田之。

赤黃靈力與黃龍氣區别但沖突，兩者并悖。但赤黃靈力比黃龍氣更精純，更具靈性。

張元敬這算算修煉成功，但至沒問題。于，又把縷赤黃靈力從丹田調，經過剛才汲取力時經脈線，輸入到藍根系。藍莖葉表面翠閃而逝，比之似乎更鮮豔些。待縷赤黃靈力藍消耗殆盡，張元敬又從汲取縷靈力到經脈，很，同樣異變再次發，黃龍氣又縷赤黃靈力來。

張元敬定，繼續搬運靈力，經氣訣功線，最終納入丹田，使丹田赤黃靈力變得更壯幾分。如此反複，終于個周後，将丹田全部黃龍氣轉化為赤黃靈力。

時間覺過，毫無疲憊之，稍作歇息，便繼續開始修煉。這次，體已無黃龍氣，從靈汲取靈力進入經脈後，便被赤黃靈力包裹，然後與從周遭吸收靈力融起，直接轉化為赤黃靈力。如此，經過個周，丹田法力又增長分。

再株藍，比之于練功之初，尚顯成長，但其缺乏特制玉器保況，依然澤亮麗，莖葉豐滿，機勃勃，說修之法肯定對此增益作用。

張元敬禁眉梢，忍咧嘴笑起來。宗幾千無練成功法，自己餘便練成！以自己資質悟性，這隻能說個。

且說其究竟何理，但命運眷顧，畢竟隻給願涉險之。如果張元敬能踏反常識第步，麼之後切都會發，赤黃靈力自然更能誕。

此刻，境發巨變化，以些舊觀，覺褪澤，變得蒼起來。而些全觀，種修士該逆争命志悄然于底。

良久，張元敬恢複平靜，自：或許位創氣訣增法輩，靈根結構正與自己模樣，均勢、較，對應這種靈根，汲就麼汲問題，而指功法第步汲力，而非先形成含之；壯，則以為引，激發力，灼燒以，輔以輔助這個過程，正依靠激發、灼燒以成，這才循環乃成；而且還，方能被灼燒變異，否則，就會半熟，功虧篑。

按照這種解釋，宗之所以無練增法，問題絕無法直接從靈植汲取靈力，而于汲取之後，因缺乏均勢、較這種罕見靈根結構，無法引發後續變化，僅能修成功法，反而因缺靈根緣故，陷入經脈受創，甚至入魔境。這或許正《修劄記》，曾記修增法具體況緣故。

這個猜測，讓甚佳。興之餘，又到，自己能夠成功，或許還與用鱗果關，若非經脈丹田經過鱗果改造，必定經受靈力灼燒，時入魔都輕，概率當場被靈力之燒成飛。

當然，這些都事後強為解釋，功法真未必如此。其實，直接從靈植汲取力法，正系功法種基礎法訣原理，故而反倒提氣訣層級，實現功法變異。隻，基礎法訣，已失傳萬。

随後，張元敬件與以往風格完全同事，就為功法取名字。自言自語：這套成就功法，與氣訣已顯區别，完全以算套功法。妨叫‘養氣訣’，而以此功法練靈力就稱之為之力！