“昔張衡造動儀，功千，列祀孔廟，受後敬仰。今格緻科學子，亦當享此殊榮，為後世所銘記。”

“若固守舊制，變革，‘國族滅’之禍遠矣。曆史之鑒，曆曆目，宋元之覆轍，豈蹈？唯順勢而變，方能保萬世基業。”

說完，臨又将目投向些改革派臣，說：“科舉取士，本為選拔治國之才。然今之，需兩類賢臣：為通經史、治民之儒臣，為精格緻、強兵之技臣。若者并，則陛既得蕭何之賢，亦得公輸班之能。如此，何愁興？”

接着，臨轉向朱元璋，語氣懇切：“陛，您驅逐蒙元、振華，功績比漢唐。然元餘孽未滅，倭寇屢犯疆，邊境甯，百姓。若僅憑弓馬刀劍，何以保萬世基業？唯讓業強，方能逐鹿，讓威震方。”

最後，臨向徐達湯這兩位開國功臣，說：“徐公、湯公，們位皆經百戰之将。試，若用蒸汽機車運兵，達同，軍傳遞迅速，戰無勝；再以機械鑄造佛郎機炮，其威力遠超傳統炮，原部落豈敢再之膽？邊疆，将固若湯。”

環視周，聲音提幾分：“諸公曾記得，蒙元器曾橫掃歐亞，何等威風？而今夷艦已裝蒸汽輪機，航速極，武器先進。”

“若科舉仍納格緻之學，百之後，史書筆，當記今座諸公為誤國之臣！”

“到時，悔之矣！”

聽完臨番話，滿朝文武陷入暫沉默。

些反對腐儒們面面相觑，時無言以對。

們雖然仍甘，但臨所舉曆史教訓現實威脅，讓們無法輕易反駁。

位老臣猶豫着說：“所言雖理，但科舉制度乃祖宗之法，豈輕易更改？若因此壞規矩，恐惹非議。”

臨：“此言差矣。祖宗之法，固廢，但亦需與時俱進。若守舊，變革，才真正壞規矩。如今正值盛世，正需實用之學來推動發展。若科舉仍隻考經義、詩賦，培養來官員豈隻會紙談兵，毫無實用價值？”

又臣反駁：“，這法太過膽。匠就匠，能與官員相提并論？們隻會動活，裡懂得麼治國之？若讓們參與科舉，豈亂套？”

臨搖搖頭，說：“此言更錯特錯。匠之，亦奇才。們雖通經史，但對機械制造卻着獨到見解技藝。若能将們納入科舉，必能為培養更精通實用之學賢才。再者，官員亦需解民疾苦，曉百姓所需。若能與匠交流學習，豈更能體恤民，制定更加符實際政策？”

徐達站來力挺臨：“所言極。臣以為，科舉制度确實需改革。如今正值盛世，正需各類才來共同治理國。若能将機械制造納入科舉考核，必能吸引更志之士投其。”

朱元璋站殿之，目邃着臨，緒萬千。

，臨所說這些方法制度，肯定來自未來世界。

對于目，對于目來講，這些奇制度确實讓亮。

臨這些發也都以改變世界好東。

但，碰撞往往最激蕩。

臨帶來些制度奇，雖然能推動發展，但也能動搖帝王統治。

此舉還能得罪讀書，被同抵觸。

這些個執拗讀書，最難說話！

這其利害關系，朱元璋得仔細權衡。

畢竟作為皇帝，切切發點，肯定都為帝王統治。

……