第章楓罩

以彩虹弓，投射種彩。相完來瞬間，命被勾勒秀塔茲祭禮司儀造孽者印象派。就纖最輕法性風刃，時以折斷鮮嫩植物。悟空摩诃修飾番法典寶鬘摩诃話，靜直視馬背歡柔陀。

悟空摩诃清楚:此時，投射到部陀，就弓威具體、質得隻剩形狀法契。

。見，就法。即時，所層遞式判斷瞬間已經變成變相狀态種猶豫。

法典寶鬘摩诃更:此時披澤部陀，即時狀态，就把精真緻命法器。

這樣量時候，笃定目向智摩诃。

智摩诃絲毫顯匆促。馳騁戰馬時刻，因為憤，斜騁目刀厲罷歡柔陀。直蟄伏狀、懸垂相鐵鈎，這刻飛咤而起時刻，時燃焰葉，仿佛臨已變得赤紅角楓。

個形姿态昂征刹靜态，咤！狂呼，緊蹙，已經從秀塔茲時空陀，統禦法。

風龍，法，詩律砣，透藍刃，，法彩虹弓。智摩诃激烈呼喚陀法，:

以秀塔茲原始陀名義，

令集結:

秀塔茲種性靈。

值此，

這些鮮靈沖浮閃華，

今以古老銅黃、

古韻沉澱力，

裝幀威儀，

衍最——

古老法。

智摩诃誦罷形凝固，囤志蓄勢臂弓。隻見毗藍薮摩诃忽然催馬馳騁起來。也許，為以馬步飙動瘋狂姿态，激發風龍藍泉刀贲态汪力狂濤般憤。直靜啞得接窒息般、自控形動态。騁馬而豁朗形綻這個時刻，毗藍薮摩诃從馬背躍起，形猛烈湍旋，被自己形加勢能與力量，已經随刀脫擲飛。

敏捷毗連智摩诃，騁馬之際，忽然形淩空，彰顯動态控刀精悍力控。

這種與精密毗連精美傳遞，兩遞進傳力過程，已經瘋狂激化這把風龍藍泉刀氣勢。

頓時，執握風龍藍泉智摩诃，瞬變驅馬鏖戰獵擄刀。

精緻祭禮司儀，此時，正因為嚴酷成形繁密方寸，軀浩瀚命力量壯勢狂瀾，讓執握風龍藍泉，随着激烈欲燃浩風，仿佛已經邀來:個條蜿蜒盤亘阿克索侬。

同時刻，些似凝煉狀态部陀，雖然靜矗馬背，但個個神态如雕琢。仿佛與各自駕馭馬匹，正變作青蹙形凝株株植物。

即時歡柔陀能夠清楚受到:此時，秀塔茲祭禮司儀護法部，智摩诃就掌控部陀主頻刀，而再領頻刀。

執握司風龍藍泉刀，這種靈性，優柔性靈無狀嬗變，既芒敏捷，又負沉凝質。

曾經直領祭護法部首陀智摩诃，過祭個自己，僅僅祭禮司儀護法部之。秀塔茲族們，僅僅被視作平等部陀尊陀，平等鄉鄉。主司太陽晷針訂——時令精密律曆。精極辨鑒形物方寸之刀。

但，此時首陀智摩诃，渾軀凝煉贲志精鐵，就——楓，力罩法者。

相摩诃裡:這個秀塔茲古紀翼辭運用，形狀力量與靈掌控，豁然遊離來首陀，已經變作:渾凝聚尊陀，并鑲嵌自己精密晷針指津攻伐刀相完統禦者。而再衆陀平等領頻者。

王尊拿摩爾笃曾經提及:《陀經》個神聖法者時，神最為黯淡。

嘛，秀塔茲族們以及庫倫麗頒族們，都:古老谙修辭法密宗，其實真正指古法者，按照們話，就些從混沌古志，踩苦，踏遍過命宇宙萬。

據說，古老法者，個名稱到來，其實，已經帶來部法。

也些皓首發族老說:名稱修辭法者，座禮儀蒼。轶失名稱法者古迹，原始樸茂良風美俗。世俗記憶，零落得隻剩數量計算法者，數字就最後記憶、被荒蕪神靈抹笑容。

護法部首陀，正從這些世俗樸般族們齒，零逮最後風，才對古來法尊，形成:憑借記憶，能夠勉強觸摸到形概。

為保證純淨真實古紀個，王尊拿摩爾笃很痛将此變成:願永恒嵌結自己靈戒律。

因為，這世界、乾坤宇宙，自己唯見證過《陀經》古記印。個目，也許就隻能夠變成失信開始。

直到到:最後領頻狀态護法部首陀，依靠啟示，變成終于完諧蹙結部陀統禦者，這才沒說阻撓話。

除法典寶鬘摩诃，相摩诃承認:這個曾經平等陀，秀塔茲祭禮司儀，終于促成祭禮司儀質變。

但，性靈透澈純粹相摩诃，極緻銳極限張力，就銳力頂巅，自原始命本來特質。枚相鈎，卻并非單純法相段。說智摩诃，連王尊拿摩爾笃也能精敏駕馭靈器。

所以，此時，依然就秀塔茲祭禮司儀，護法部半個局。

遠遠、秀塔茲庫倫麗頒邦界限，麗頒王相溫跋王依然迎風馭馬，卓爾獨。

這個時候，凝神目向秀塔茲祭禮司儀場景。盡管顯能夠受到:秀塔茲護法部首陀智摩诃，執動頻強勢風龍藍泉。

但，這次，同樣沒忽怠:這個解脫鞭索絞纏，伶俐拓力腳姿态歡柔陀，種直漫自遊弋目，時變得粹亮涵。