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《精真之馬》第七四七章 “七”(第1頁)

摩诃誦罷番征伐檄辭。力形塊壘,馬勁軀,馬輪廓帶傾斜風飒。皓栅,銳化筋節拔透力量差。

這個鐵風加固之際,響彈形振頻膂力者,凝視掙脫皮鞭絞索歡柔陀。神态并沒激烈彰顯焦迫燃姿态。

隻見環目而視部陀,仿佛從部世界,個宇宙凝煉以收集精誠皈依,濃縮進目瞳指令。

從古老得,

隻剩銅黃裡。

自混沌荒莽境

按照時令依此——

位古老法者啊,

稱謂。

累世

至今都未能撿拾起:

們芳蹤珍貴

刻,

願将部陀,

視為神聖個法王。

而此時自己就:

馭馬苦——

原始者。

以腳刀

見乾坤法顯。

摩诃形矗直馬背,對衆陀

聽古來法,衆陀凝鐵杵。自從成陀以來,們從來沒敢于粘着古法境界法者。

而且,們也曉:當以喚動古祭時,這就秀塔茲祭禮司儀令成法終極。

所以,這個,也許因為牽着荒古到此精密規程。以至于成為秀塔茲,庫倫麗頒,達昂瑟侬,赫瑟侬拉,達昂諾格提及到音聲修辭。

秀塔茲誦禱功課經裡,最尊崇元音唵,據說就精美表達祭禮司儀修辭極限。秀塔茲,們願辭圓柔通透貴音節,視作單獨笃定部經。并斷衍運用太陽禮贊成頌阙辭。

而且,秀塔茲法典寶鬘真經》裡,這樣叙述:

唵,

原始華裡,

原初修辭哦,

從神秘滋萬物芒,

枚瞬間照耀着,

個循環着時令命鮮活而過,

個秀塔茲

翻變蒼老征候複着。

番蒼穹,

個宇宙……

秀塔茲《法典寶鬘真經》裡,絲毫沒提及關古老尊神聖法王說法。隻,這個神秘奇詭,據說,秀塔茲先王摩爾諾,受遭遇焰燃燒陀經》,殘留王尊拿摩爾笃記憶絲痕迹

秀塔茲部陀,就部《陀經》,遺留給秀塔茲形記憶禮物。另個就王尊拿摩爾笃曾經提說過尊法王。

因為沒精準、法王修辭稱謂,摩爾笃甚至願說這個神秘數字。也許,這個數字後,肆跟随修辭名稱,就會昭着法相威嚴芒。這拿摩爾笃忌諱提說原因。

護法首陀智摩诃,:王尊拿摩爾笃這個禁忌《陀經》,如禁忌謹慎

,智摩诃:作為部陀引用這個王尊忌諱數字時,卻無過。因為法典寶鬘真經裡》,沒關于修辭。這摩诃沒忌諱運用這個數字緣故

其實,王尊拿摩爾笃對于自禁忌考慮,其實就。正當初《陀經》自焚殘酷記憶,已經王尊拿摩爾笃裡觸風

雖然,智摩诃以華修辭威儀,用法王修辭加固強化法力。形為之震動。但,當凝沉向烈性綻放形姿态瞬間,駐馬凝。無形默認:智摩诃激烈調護法驚險修辭。

空照射彩,

效法武志瞬間,

各個笃定——

性靈法程。

這些精密透徹,

通達性靈昭着澤,

其實,

極緻拔粹顆——

太陽照耀

披挂陀,

着化——

虹弓。

摩诃誦罷。崎岖牽動嘯鳴起勢戰馬。

個筋節迸芒歡柔陀,玲珑旦從禁锢狀态拓開,精緻蕭瑟,帶動頻叱咤風刃。蹙腳,無狀放威風,烈動态已經時空裡膨脹而放

經形蹙,飛猱竄起。斜掠飛程,歡柔陀拔姿态,略微綻開瞬間,精銳贲力到目瞳洇散渲染激燃赤紅。

隻見猛烈攢向個方向,随着向淩空飛躍勢能弓,形綻指,執握空氣般力拔。仿佛此時空氣,就握狀态個固體。

飒——

烈風長号。輔音叢,銳音嘯鳴如搓磨風辇刀。

頓時,從豁落顯化,傾斜飛騁,赤烈焰,呼呼激燃。

歡柔陀挾帶野性飒風棱軀,經躍落‘歡柔’馬背翻腕倒扣,啪!把叼傾斜咤飛龍棍。

這個暫絞索,暫解禁……浩然放浪腳姿态歡柔陀,形姿态時,狀态已經就動變拔勢,強志悍戰頻。

背,殷紅凝沁,經受瞬間,似乎化狂

其實,自護法首陀智摩诃,以法修飾部陀時刻,渾部陀已經進入武志狀态祭禮司儀。

這些似按部就班,實際加飾法性力戈,已經顆顆粹成噴燃焰精鐵。

龍轉摩诃腳蛻變更加敏捷歡柔陀,:相粘着秀塔茲祭祀破祭者,風元素集結成法,風龍奇門會被經本修辭砸碎成根骨頭。

從風神瞳孔照耀秀塔茲,古老法給命拓無量礫,都将焰灼燒忤逆力量箴摩诃

随着這些風雲起勢修辭令,妙諾摩诃、毗藍薮摩诃,已經追随龍轉摩诃箴摩诃同綻放目照耀歡柔陀。

法典寶鬘摩诃凝固仿佛已經鑲嵌:無量法藏法典寶鬘真經》,所法修飾法,真經法。豁落載,已經随祭禮變成——萬惑司儀。

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