第章掰髒

智摩诃拱奉法性藍弓。猛回折奔騰戰馬。仿佛掌控，根本就匹馬，而個頻湍轉陀螺。

這個激旋馬猛風，瞬間，輪廓用烈風刷。

精敏攀蹄馬，蹙成軀彎騁于空鐵志崖。

随着猛烈叱咤嘯叫聲，條烏發風龍皮鞭，已經從周随馬旋轉風，猛烈抽亮芒，散發緊急促鳴。

隻見，随抽動皮鞭，鞭稍拉動滾滾龍卷風塵煙。

斂得透徹目，精真、銳直，仿佛兩固體直線。同時，強韌攫斷煞之淚，從铿锵目裡，噴濺射而。

持久判斷，裡，持續盤結到最後，突然間被掰斷時刻。

暴烈贲染紅澤風勾，個屈折微變，就彰顯、浩瀚控局格式。

龍轉摩诃側首罷風雲滾滾，威般，真正顯化段智摩诃，自颔首。積久困滑痛苦，這刻，完全伴着目落澱最後惆怅苦濁淚。

本來，命萬，種命姿态唯賦予個單純，力量才透徹而真實。旦被機巧形成崎岖平判斷，刀戈唯先磨痛就顆。

所以，剛才針對歡柔陀，動諸武志祭禮威儀段時，智摩诃對于這個芳嫩時歲，青狂燎旺歡柔陀，形方寸之間已經盤帶柔韌恻隐。對秀塔茲祭禮司儀格式變亂，無形說謊話。

祭台鄉精釋律曆智摩诃，當放射芒神，仿佛穩健騰辰。:此時護法部首陀芒，僅照耀秀塔茲祭禮司儀話，而且照亮令威望、執皮鞭。龍轉摩诃。

護法部哦，從太陽裁剪目，就首陀智摩诃。會因為力量，此時血液已經激燃焰，而從受到個阿克索侬歡流激蕩流淌聲。毗藍薮摩诃掣動風龍藍泉刀。終于氣點點頭。

這樣。雖然曉:個秀塔茲祭禮司儀芒照耀理志。随形調轉執握風變奇門。同時自由采撷《法典寶鬘真經》裡音聲律。但，所這些，如果來自于顆精真靈。所顯着力量形狀，都拘謹個難以自由曲張開靈魂。妙諾摩诃着智摩诃狀态華銳，清楚:此時護法部首陀，才統禦祭禮司儀枚精刃。

箴摩诃再也沒對歡柔陀産絲憫。約略能夠到:智摩诃腳曾經無形透來、放逐過歡柔陀些空，隻願說來。

所以這個時刻，對這個依然收斂歡柔陀，陡然增加更憤。鞭，力綻巅峰時刻，以銳拔成根棍。

但，強贲力箴摩诃咤動皮鞭時刻，才忽然發現，這個腳受攻風長旺歡柔陀，已經從兩風，長鋒利磕個性。

秀塔茲祭禮司儀，從來獵殺——對于祭禮瞬間悔忤逆者。從來獵殺——為兌換罪過，發誓就止戈、令苦。從來獵殺——顆暴戾回首之際，蹙結罪惡兩，以風神傳話，向太陽伸展兩，渴望亮。更會獵殺——個戴罪惡鍊，蹒跚到秀塔茲祭禮司儀祭台，禮拜神聖殿顆。于從個正開始刻，求秀塔茲。箴摩诃音聲激昂。

歡柔陀聽罷箴摩诃話，并沒止執握龍棍。奮力調暢已經從煥活歡柔馬匹，精緻彈力腳，馬背輕盈搖曳時，張風化，隆隆膨脹着武志段點旺龍棍。

本來，願這兒來辨詞。但，從秀塔茲族些講述古紀老者話裡，些精确音聲，卻丈量這個說話長棍。逼着說清與這根棍等長話兒。歡柔陀掣動龍棍，挽動個精緻輪。遮擋掉箴摩诃騁而至狂鞭。

從來都這樣:擁武志段，自以為拿利器。就以強加從對來個修飾神靈理由。老者說，用武器證神靈，句話應該神靈說。帶完精美得無辯駁修辭，用自己氣修飾來話兒，駕馭《法典寶鬘真經》裡經句。這種借經句表達修辭馬，老者們說:惡者，用完美神靈制作個修飾自己桂冠，戴自孤傲腦袋。歡柔陀仿佛努力記憶頭腦裡直擱置好話，清淡說話。雖然顯得稚嫩，言辭輕飄，但模拟老者表達典故樣子。所以，顯得些話，簡直比箴摩诃老得。

箴摩诃聽自己忿話，并沒掰碎歡柔陀表達修辭所凝練成理，登時閉潋滟表達言辭嘴巴。

能夠受到:這個憑借着記憶世俗風、像風樣流浪話兒，陀者語言裡，被視之為俗語。既具備剛韌殺伐精緻銳，也威彰令威風。所以，從來都講些話視之為——風奴役流。

但，偏偏這個時候，這些秀塔茲塵樣話兒，給這個青嫩穎秀塔茲，提供渾濁煙裡，蓬隆長來碧綠禾。仿佛随句話，這兒已經旺盛站個芳醇鮮活命。

歡柔陀雖然覺自己怼箴摩诃威望，但，這樣，會到:些強屠刀樣淩駕自己頭頂箴摩诃話，就語氣已經随武志姿态，變得桀骜殺咒辭。

這個秀塔茲，

狂妄長成植株個毒——

歡柔陀。

神聖風尊啊，

俯瞰:

這個以将個陀者髒，

掰成兩半兒——

。

箴摩诃滞皮鞭，憤顫栗者屈伸空兩隻……