張學舟體确實變化。

穿着袖袍遮臂羽毛，也瞞過弘苦烏巢注目。

烏巢啧啧稱奇，弘苦則掃張學舟。

“托爾法王真将當兒子養！”

如果對隻貓好，貓也會将愛東送給，譬如老鼠、麻雀、臭子等等。

如果個蟾妖對别好，蟾妖顯然也會分享自己所物。

譬如妖禽。

弘苦隻掃，就很清楚張學舟跟着蟾法王妖禽肉。

甭管類能能接受蟾所物，蟾法王都将這份好到位。

若蟾法王再好過頭些，弘苦覺得張學舟這樣修士會被妖化，最終成為神智清妖。

類與妖終究差别。

妖肉實，擁妖具備變化術，體，伸縮極為自如。

但難這種伸縮。

這導緻妖體能容納更為複雜妖力，而則難于容受股妖力糾纏。

也算蟾法王堅持好物原則，沒給張學舟喂種同種類妖獸肉，這導緻張學舟體雖然蘊含各類飛禽妖力，但這些妖力雜而亂，最終會擰成根繩。

張學舟體妖力發顯而易見變化。

這類況曳咥聖并罕見。

作為俱蘆洲聖之，曳咥聖除純正修之術，也夾雜着借用妖力輔助各類術法。

咒師體強壯者，相應捷徑借用妖力輔助體也常态。

譬如借用馬妖奔逃之力逃命，又譬如借用牛妖之力增強體魄強力氣，說這種妖力打同階對，們至會被兵砍……