時政之弊

張虞梳洗更番，将營之事交于郝昭、翼負責後，帶郦嵩，與郭圖乘馬同往拜會荀悅。

荀悅雖說荀氏子弟，但因喪親，境貧寒，得向族借書閱讀。然幸因荀悅過目忘本領，所讀之書能背誦。

常治學來，加之宦官當權，荀悅無仕途，遂沉迷學說研究，對于社會運轉，以及社會治理研究，自理論。

經番解，張虞來用政論評價荀悅，或許頗貼切。

這也為麼張虞解荀悅後，熱衷拜訪荀悅根本原因。

畢竟張虞雖來自後世，解東漢社會各階級，但若說擁成體系改造東漢社會政治措施、理論綱領，張虞敢說！

如推科舉制，真能解決士族門閥問題嗎？

指望僅憑制度推，能改變社會階級，怕太過浮于表面。類似象推德莫克拉制，見消除種姓制度呢？

張虞既志造社會，需套成體系理論，而非今古，選用似制度，而忽略社會客觀基礎。

即便後幹吏為自己效力，若自己缺乏判斷制度優劣能力，豈變得笑。

若荀悅果才學，能提性理論，麼将枉費張虞奔波之勞。

荀悅居荀氏鄉裡鄉，距離颍陰縣裡距離。

而張虞、郭圖、郦嵩騎乘約半，終于來到荀悅所。

因荀氏族供給，荀悅居宅院談貧寒，簡約布置透着世靈氣。

遞交名刺之後，荀悅這才緩緩迎。

“見過張都督！”

“公則！”

“荀君！”

“敢！”

張虞連忙回拒，說：“先稱為張君或濟便好！”

荀悅雖說荀彧堂兄，但歲已旬，相貌儒雅沉靜，能給種煦之。

“些，悅事，倒勞煩張君奔波！”荀悅語氣帶着歉，說。

“閑暇動，今能拜見荀君便好！”張虞說。

“位請！”

荀悅邀請，被迎進堂。

依位序而，荀悅讓童為張虞倒。