陳珩略作沉吟：“龍虎。”

“丹創法，這數，來真為成就元神法相而打算啊……貧謹為真賀！”

薛敬聞言先恭維句，而後見得氣象，猶豫番，終還幾分好奇，問：

“還請真恕冒昧，嘴句，真将來欲證就何等法相？”

“薛真何必如此客氣，此事直言無妨。”陳珩笑：“所治經典乃經《玄太無自然開元經箓》。”

“玄經箓，經之首……”

薛敬将這名字兩遍，見陳珩微微颔首，神驟然變，忙兩步，終由失聲叫：

“莫非哉乾元？！”

“正。”

此話之後，場間時寂然，再無半絲聲息，簡直落針聞。

直至半晌過後，雲歡呼聲驟然響起，似頭鴉鬼已然授首，片熱鬧。

薛敬這才好似如夢初，滿臉複雜之。

旋即也顧份，當即頭拜倒階，激動：

“玄經箓，其位最崇！料真竟這等志，薛某着實佩！期間若薛某效勞之處，還請真随吩咐，願效力，以供驅策！”

陳珩見薛敬難得如此失态，也略怔，曉自己顯然“哉乾元”名号，忙将其扶起。

“如今初成丹，離元神還尚，于丹創龍虎，也過未綢缪罷。”

薛敬欲言又止模樣，陳珩笑着又補句：

“過玄經箓際，‘哉乾元’測，若疑難之處，恐怕還叨擾薛真。”

“但召喚，願效力！”薛敬握掌成拳，聲應。

正統仙修，丹之後，便元神境界。

此境旦成就，便以節節納真，順勢凝結法相來。

而應，應，應，所謂元神法相便修自果之化，具無邊自然之偉力，以抛諸兇患，棄滅氣。

同丹相比，元神已至另片！

而同丹品之别般，元神法相自然也之序，被古諸聖分作、、、至等。

等法相性蒙昧，黃芽相歧，能相濟，等法相最劣。

等法相乾坤交泰，容瑞相，如之，雖滋潤百靈，但終究為堤岸所縛，得自由。

等法相則氣潛通，似之當空，照耀，無處燭，過終晝夜輪轉，之後便，美則美矣，到底得圓滿。

唯至等法相，起自無先，乎妙，分為元，如仙真聖，時時清靜，被切舊染境界朦昧本源。

本于無，靈化萬象，又何懼塵染消磨？