就如壽數盡時般，陽、百也界空壽數盡時。

災業滔，萬劫并起都尋常事。

最驚駭，界空全部靈機傾瀉吐到無盡虛空，再也無力留、無力吸納，而界空本，同樣也會逐漸解體崩碎，化作最原始玄、元、始炁，歸還混沌母源。

于虛空，最後又還于虛空。

如而已——

世界本就玄、元、始炁造化成，最後崩毀時，又回複成玄、元、始炁反哺歸還，這正循環交泰變至理。

通常宇宙無數界空，都因陽而崩壞，百萬千至，所種種，都盡數。

而些界空，甚至撐到陽到來，隻因為百，便沉淪，萬千百後，就于世，再也無名。

陽百劫難。

單單界空，連陸、宇，都同樣面臨此厄。

但陸、宇畢竟區區界空能夠比拟。

們陽百之劫往往更長時間才會到來，通常數百萬、甚至千萬，才會面臨此厄。

但相對，陸、宇陽百災厄，也會比界空更加兇猛，更加狂放！

太素玉。

這門太素丈所創肉成聖神通，就從陽百災劫取材，又觀摩玄、元、始炁造化世界過程，才得以創。

其共分為層境界，分别玄、元、始。

每層境界都各層，陽之數，體貼象。

始境層圓滿後，就能将太素玉修煉到成至境，蛻變成無缺太素形體。

這境界成就後，氣力翻倒陸，覆挪嶺，都隻尋常過事，更以力博鲲鵬，與龍象異種進角力，而落于風。

以軀匹敵些先神軀，毫無疑問，這門強絕至極功法神通！

若論珍貴之處，隻怕陳珩全所得，唯《神樞華君說太始元真君》才能與其比拟。

至于誰更，以陳珩如今界，倒還難以判。

“這《太素玉》雖凡，卻也幾個難疑處……”

真法界，陳珩忖：“需求靈機便個量，若凡世俗或玄真派等門，隻怕煉個幾百，也比童強，還系物選擇，也需量。”

太素玉。

這門神通說難也難，否則童炀也能修成功。

其本質，過将軀殼，當樣來祭煉，需以量靈氣滋養，才能夠所成就。

但對修士來說，靈氣本就珍貴異常，乃鋪就長途。

用太素玉分，于自修為功，就分。

畢竟就算将太素修煉到成至境，也無法長增壽，謂典型得術而得，徑。