太素丈也疑,隻悉挑選個資質錯凡,将其收入門牆,教導練炁、餌、觀、祭劍種種,等到千至,便帶着弟子來到約定場所。
但隻過半,太素丈弟子就落入風,若非劍遁用巧妙,險些就被活活打殺。
這倒也奇怪……
隆藏尚弟子頭古獸龍象,乃古龍神象巨擘子嗣,具父母兩族神異,血脈凡,噓唏間無匹力,便能破碎萬千等微塵,滴血落,便以打爛淵。
如此血脈,又得隆藏尚調教,把特往護教王途引,連寶池都好幾遭。
太素丈弟子雖最後搏命斬,砍落龍象半邊腦袋,但還被拳打得軀殼糜爛,隻剩元靈世。
局,太素丈便這樣負隆藏尚》,用以震懾萬萬,神聖仙佛。
而太素丈創《太素玉》,也被廷太史令,将之收納于《阙章》其。
這些古時代秘辛陳珩自然并曉,個裝老者形體變動時,隻随着音轟隆,便無數訊息蜂擁入識,頓覺頭昏腦漲。
概過數盞茶時間,陳珩才定精神,頭回溯遍,放精。
“《太素玉》……此法靈源自太素丈遨遊虛空時,見得混沌無數界空、陸崩毀滅,又開辟誕,靈躍,才創得此門肉成聖神通。”
須這空宇宙。
除卻仙佛神聖這類巨擘,再無永恒朽之。
無論界空、陸、亦或宇。
都并非長滅,萬古朽造物。
陽、百,陽、百。
厄謂之陽,虧謂之百。此災之否泰、陰陽之勃蝕。
夫陽者,旱湧而陸焦;百者,竭而陵淵。
翻覆,湧決,淪沒,玉化消,冥,屍飄于無涯,孤爽于洪波……
至于殺害,節交擲,相親,結隙,林卉偃,百川開塞等等,都等閑。
以尋常界空為例——
運萬千百,便陽之災,運萬千百載,就迎百之難。
陽、百時期至,就會種種災厄臨界空。
或陷陸沉,或虛空塌陷,或域兆億魔臨,絕命斷靈,或邪佛瘋神入主,以威團蓋域,拉得衆沉淪無間。
陽、百雖恐怖,卻也僅僅殘害界空靈,破壞貌靈機,威脅到界空根本。
但陽、百時期至,才方界空真正之際!
運百萬千,為陽,轉萬千百,為百。
此陽、百乃真正陰勃、陽蝕劫!
旦來臨,便氣改度,縮運!
就如壽數盡時般,陽、百也界空壽數盡時。
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