其次，因為統原因，所以修者們都識到自力量來自于衆，無法單獨，所以理所當然，聖民才策裡面，聖皇之權并非來自于，而君權民授，同時民作為君父之子，能夠言君父之過，所以借來警視。

這也當時聖問周鐵誰忠臣，周鐵回答，聖誰皇帝，自然就誰忠臣。

因為兩者無論君，還臣，們權力都來自于民，聖無法否定百姓皇帝，麼就無法否定周鐵百姓忠臣。

周鐵向禦座之含笑，卻仿佛隔着千萬聖，回答，“臣聞民之間聖君，夫唯聖君修德，因此群臣用力，百姓樂，祥瑞以示之，過盈虧之理，而今災禍，百姓疲敝，因此神孽禍亂，民狀告朝廷，聖君當如何自處？”

周鐵回答也問題，當問完之後，個銮殿鴉雀無聲，将軍系武勳們眉頭緊皺，諸子百文官們躍躍欲試。

唯聖輪暈，輝忽忽，似乎某種鬥争樣。

修到品統之後，會越發唯起來，當時李劍修儒浩然正氣，就因為差點沒過自己裡關，所以才引起浩然正氣反噬。

而聖此時也樣，選擇《聖民才應策》之後，就需完善自統理論，而祥瑞，聖修德獎賞，這作為聖民才應論之，反過來百姓，災禍，就聖失德表現。

這也印證現實況，正由于聖修求長，所以暫時舍棄自己作為定神針責任，才後來諸問題。

這次自統叩問，如果聖否定這點，麼才進入品，建起來統就會如同空樓閣樣轟然倒塌。

禦座之，聖忽忽暈輝以乎克制趨勢向擴散。

同時聖也維持臉仿佛隔着塵世喧嚣，旁觀笑容，表忽而猙獰，似乎刻就将問這個問題周鐵拿，打入牢之。

與此同時，從聖席卷來力量将銮殿百官都拉入虛統旋渦之。

周鐵再次受到當時聖初次修，憑借後制約百官統時候場景。

冥冥見空間之，聖本就像輪，隻過此時輝極其晦，最主就枚枚來自于群臣，如同群拱衛輝被旁邊象征著後牽引，讓掙脫束縛機會。

與此同時之，黃國運之力構建虛宮瓊宇，這些宮瓊宇共分為，每都相應象變化，将片穹劃分為塊同區域。

周鐵目落這塊同區域之，刻，目如同蒼鷹從空掠過，瞬間，竟然到同美景。

這些美景分，周鐵提及虛宮殿，這些宮殿與腳辰并，周而複始将個劃分為塊區域，尊尊同質，面容僅僅隻勾勒輪廓惡聖像，雖然隻塑胎之像，但經過百姓初步供奉，已經顯示神異，如同枚枚楔子，僅定之滾滾紅塵浪潮，同時作為标，牽引這運。

随着聖表變得猙獰起來，尊尊塑胎之像輪廓也點點向着聖官轉變。

“這兩個時間，聖也沒閑着啊。”

周鐵說，建系統同時，掌握著更資源聖也開始依托構，開始建起宮。

還沒等周鐵繼續細，聲悠長歎息聲傳，将周圍虛，似囊括統之景打散，顯真實銮殿，禦座之，聖擇而噬猙獰表化作釋然悟，“确實如所言，既然祥瑞朕之德，麼災禍就朕之失，若連這點都清楚，又麼能夠成為代聖君呢？”

聖說這句話之後，忽忽輝點點轉為亮，連帶語氣也再，似乎隔着千萬，反而帶着股舒适輕，讓所都從裡面覺如同股風吹拂。

聖繼續說，“今墨案，朕亦過，當寫篇《己诏》刊登于《京報》，讓百姓評判朕之過失，之後聽從良言改正，諸位愛卿以為如何？”

聽到聖寫《己诏》，百官們忍笑容，特别儒，法之流。

“陛聖。”