董氈并擔宋會撕破臉皮，讓宋沒麼容易掌控，也改變宋對态度。

之攻打原，宋直無動于衷，董氈裡必然氣。

唃厮啰部面對宋沒任何主動權，如今董氈占據湟，而湟對宋義又非常，兩者關系就點反過來。

宋擔董氈會轉投，就必然提供各種好處，來撫董氈。

這切，都趙興猜測，究竟這樣還能确定。

趙興自嘲笑：朕無珠！

個敢強敵，自己又剛剛位之時，遠千裡來宋，需很魄力，這樣麼會簡單。

趙興之卻沒，隻覺得董氈因為到絕境得來。

此時趙興突然反應過來，即便到絕境，能夠這樣決斷，本就睿智魄力體現。

過再能力又能如何?

趙興微微笑，董氈再能力，湟就麼盤，也就麼些，連都比。

當然，董氈确實投靠能，過這種能性很。

隻宋稍微給點好處，董氈就能背負罵名，投靠。

因此趙興對此并很擔。

沉吟會，趙興給王韶回封信，讓顧廷烨回京趟。

董氈已經進入湟，此時兵能，即便兵，也能時間能夠滅掉唃厮啰部。

此時召顧廷烨們回來趟，響局。

…………

初，連續幾，個汴京銀裝素裹，給種别樣美。

而這，遼國理各國，派來參加辯玺會使臣都已經抵達汴京。

趙興之旨，召儒入京，宋名聲比較文，各國使臣抵達之就已經抵達汴京。

等各國使臣抵達後，就等及趙興，次便慶殿舉辦辯玺會。

慶殿，此時朝百官各國使臣，還百儒齊聚堂。

諾殿，都顯得擁擠起來。

等衆參拜後，趙興郎聲：秦始皇滅國統，建造方玉玺。此玉玺被後面各個朝代沿用，因此也被稱為傳國玉玺！過相傳傳國玉玺後唐滅之時，被後堂皇帝帶着起自焚。

朕機緣巧之，得到方玉玺，傳說傳國玉玺分符，因此朕才召儒入京，辯辯這方玉玺真假！

趙興話音落，遼國使臣便列：衆所周，傳國玉玺遼裡，隻得玉玺方位正統說法過于荒謬，遼國才未當真，并未使用。宋皇得到玉玺，用說都假！

貴使說吾皇得到玉玺為假，真遼國裡。既然如此，遼國為何敢将玉玺拿來示?韓章反駁。

剛剛說麼，個物代表正統乃笑話。自古以來，王朝更疊，誰先得到玉玺才起兵打?遼國使臣說。

錯，玉玺消失這麼，宋也占着原之麼?因此玉玺真假，辯辯又麼義?若玉玺才算正統，宋之幾代皇帝，豈都非正統?使臣符。

管遼國還，都歡宋真得到玉玺。

宋敢弄這麼陣仗，必然所準備，怕真，宋能也會借此機會把玉玺說成真。

因此玉玺還未拿，遼國使臣就非常默契來否定玉玺所代表義。

位使臣此言差矣，傳國玉玺雖然代表正統，卻也漢王朝象征，真假自然義！孔令列說。

孔令乃當代孔主事，自從罷黜百，獨尊儒術後，孔子便被神話。

都說唐朝以後再無世，這句話其實并對。

孔就直世。

每個朝代皇帝都會封賞孔，即便異族建王朝也樣。

甚至後面還現蒙宋國各自冊封個衍聖公局面。

而曆朝曆代國子監，幾乎都成孔盤。

因此孔士林位非常之。

遼國這次來使臣都漢，雖說們忠于遼國，卻也敢公然反駁孔令話。

畢竟們讀還聖賢書，遼國文拜還孔聖。

孔愛卿說錯，傳國玉玺代表正統與否，過對漢王朝卻着很象征義，所以朕才召這麼來辯玉玺之真假。

趙興微微笑，向遼使臣說：朕聽聞兩位也漢，過蠻夷之待久，玉玺對于漢象征義，也原。

遼國使臣聞言臉難，趙興這話就差沒直接罵們數典忘祖。

趙興說完也搭理們，向衆：朕也玉玺模樣，因此無法斷定真假，這才請諸位來。來，請玉玺給諸位觀！

！

應聲，捧着個托盤，面反着裝着玉玺盒，來到孔令面。

孔令朝趙興躬禮，才打開盒，拿玉玺仔細觀。

很仔細，柱時間才放玉玺。

接來個個儒完，皆皺眉苦，沒說話。

最後，才輪到幾個使臣。

等端着玉玺回到趙興後，趙興還未開，遼國使臣便躬：宋皇，此玉玺用細，便假。

依據呢?趙興淡淡。

古籍記載，玉玺乃氏璧所雕刻而成，而關于氏璧也些記載，乃玉。此方玉玺乃玉，自然能真。過此方玉玺，其方面倒記載樣，得，制作之費。惜，制作之卻忽略這麼細節。遼國使臣微笑。

最後句，其實譏諷趙興造假，卻連這麼簡單細節都給忽略。

原本還擔，趙興真制造枚各方面都記載緻玉玺來。

誰也沒見過玉玺，樣真好斷定真假。