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《劍來》第九百四十四章 何謂算計(第6頁)

至聖先師搖搖頭,“朝被蛇咬怕井繩,遭書簡,讓,畏畏腳,好些個理,處碰壁,相互掐架。雖說理碰壁悶聲悶響即。但這般歡扪自問,就太過直用理磨砺,雖說難處,自己長遠打算,但否認,總問題,屆時鄒子句氣所料,果然如此’。”

陳平:“。”

呂喦突然說:“既然至聖先師都這裡,就問問自以為乎私以報私仇,到底,此必須之事,對錯如何?反正如今至聖先師,打定主管‘事’必也會攔阻說至聖先師都認,豈更加?”

黃粱派祖邊,與李槐分别之,陳平次以師叔份,留給李槐份課業。

讓李槐個問題。

假設李槐個遊俠,過某,遇到為非作歹、惡貫滿盈,遊俠夜潛入,将其打殺就此離

而這個個原本應該飽讀詩書、參加科舉兒子,從此變,輩子追求,就與這個遊俠複仇,從個原本性尚讀書種子,甚至将來希望變成個造福好官,夜之間,變成報仇回頭執拗之之後數間,犯罪業,濫殺無辜,勝過父親作為何止倍百倍,直到個過遊俠報仇……

陳平李槐問題,第,這些因果,與這位被蒙鼓裡遊俠無關系?第,如果遊俠以事先現後續所事,還讀書種子父親,或就幹脆将讀書種子并殺?第李槐個遊俠,面對複仇之兩個選擇,種選擇自己認錯,對方就此收,另種選擇,認錯,個昔讀書種子仇得報之後,就會繼續直殺認錯?

李槐當時問問題,遊俠能俠仗義鏟除惡之後,就留

陳平搖頭說就得直接面對第個問題,沒任何其選擇餘

李槐頭疼得,陳平就說

呂喦來,陳平給李槐這個難題,與陳平處境,當然兩回事能相提并論。

至聖先師笑起來,“們都讀書以理,以德語,事迹即理。”

“歸根結底,無非糾結事,,真正說自己理,到底理,否稱得義。”

說到這裡,至聖先師搖頭:“陳平像劍修,太們儒。”

青同都點擔陳平

這句話,分量輕!

關鍵還至聖先師親

至聖先師負後,輕輕按欄杆,“當時這件事響極其遠,祖離開,還拉位,邀請邊商議場萬之約,齊靜自己又……”

這位老夫子突然蹦字經。

呂喦即咳嗽聲,提至聖先師自己弟子這邊,份。

至聖先師:“擱咱們浩然玉京倆王蛋,巴掌個,但凡濺點血,就算會打架。”

呂喦笑:“這種話,至聖先師說說就好,陳平聽聽就好。”

世事無奈,至聖先師也難免。

齊靜骊珠洞當仁讓,也孤仗劍趕赴扶搖洲,劍挑蠻荒王座,醇儒陳淳肩挑,攔阻劉叉返回蠻荒……

文廟陪祀聖賢,書院君子賢普通儒将士武卒,各自戰場,慷慨赴

這就像間最得也,扶搖洲戰場,曾經說過句,些話,說得,至聖先師都說得。

麼讀,才會覺得隻強者才能開講理,才會覺得隻強者才配擁理。

浩然,萬世移之物,至聖先師理,任何境修士,唯凜然正氣。

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