音寺辯法。

法堅挺依舊。

音寺僧都裂開！

老僧圓寂。

僧拜。

武僧紅溫。

音寺甚至因此分成守舊維兩派，僧甚至打算辯論結束後就跟着法轉投靈寺。

這切，直到連羅這個音寺阿羅漢，也沒分勝負而徹底來到潮。

畢竟法輕，根本怕熬，套以經為主旨衍理論邏輯自洽且成熟，就好像曆經數千斷完善佛義。

智藏當時就現場，本來也辯法，但師父羅允。

然後就站群，親着教自己佛法老文僧圓寂，着同門師兄弟們神，着音寺裂成兩派。

當時覺得沒誰比法更加令厭惡，直到往東州稷，碰到個叫陳勝。

盡管州辯法時，法曾數次提及經乘佛教理論開創，隻繼承者，發揚者，真正創建者陳勝。

但這智藏裡叫得便宜還賣乖，個浪迹武者，又會如此解佛義，作經這等怕東，作詩都比作佛經讓更能相信。

等智藏陳勝實際接觸之後，才發現錯，錯離譜啊！

陳勝這夥僅能作詩寫佛經，還特麼會講故事。

講《蛇傳》故事精彩引入勝說，還讓聽完以後對佛門提起任何好。

這傳播，智藏都已經能預見講到峰塔劇時，百姓激動時破罵秃驢，還許仕林考狀元，強命峰塔開時衆拍叫好樣子！

關鍵陳勝當時以故事代入設套讓智藏取代書法角，寺也改成音寺（第章），這傳，音寺名聲就完。

萬件好事，也頂瞎編個脍炙故事。

正所謂造謠張嘴，辟謠斷腿，更何況根據實際現狀改編來故事，音寺也确實覺得妖殊途僧。

聽完蛇傳故事後，智藏對陳勝厭惡程度陡然反超法，如果以，萬動之後，這輩子都再見陳勝第次。

隻惜事與願違，越再見或物，就越能現面。

現，這個作經，創乘佛教理，說蛇傳故事男，就站音寺門！

對此，智藏隻來句：過來啊！

咳咳，智藏師弟，用這麼隆。

法望着對目而視智藏些無奈。

好歹曾萬起并肩作戰過，至于至于。

智藏：很至于，非常至于！

阿彌陀佛，，師兄帶着這夥來甚麼?

智藏咬切齒：再開場辯法嗎?

阿彌陀佛，智藏師侄，着相。

元空站來：老衲帶着們來此事靜修師弟，來辯法。

都智藏為甚麼對陳勝見這麼，而法卻對陳勝贊絕，倆師侄倆極端，簡直絕。

元空師伯?陳勝……