“周：寬廣周圓，公正而偏私；比：狹隘朋比，勾結營私、排斥異己。”

“夫子說：君子待忠信，以正、正志，廣泛交友但互相勾結；品格卑，互相以利益、陰謀而勾結，卻顧義。”

“夫子常常以君子相對應舉例，君子兩種理解，以位分，以德别。”

“以位分，君子，治者也；，庶民者也。”

“以德别，君子：德者也；：奸詐者也。”

朱翊鈞然，之君子為惡，則國惡；君子為善，則國善，這裡君子就治者，以位别；君子周而比，比而周，這裡君子，就德，以德别。

張居正講很清楚也很。

“如何區分周比？”朱翊鈞疑惑問。

張居正端着頗為鄭說：“君子所為同，如陰陽晝夜、非，應該如何區分周比？則公私字，差之毫厘謬以千裡。”

“君子以忠信待，其公；以阿黨相親，其私。”

朱翊鈞說：“君子之為公，其為公，應該愛護器才，就愛護，必讓對方定依附于自己，應該施恩器才，就施恩，必讓對方定求與自己。”

“就像元輔先戚帥，就像元輔先與徐貞徐學士般？”

戚繼還全楚會館腰牌，但張居正依舊言官彈劾時候，百般回護，張居正愛護，讓戚繼依附于自己；徐貞個器才，百般會，隻會種田利，張居正施恩于徐貞，讓求于自己。

這君子，麼君子呢？

（請）

楊博君子還，這個問題

“陛謬贊，臣敢當。”張居正頗為驕傲謙虛句。

直到現，張居正都以說聲，自己仰無愧于君，俯無愧于，個周正君子。

“之為私，其為私，們會因為權勢而聚集起，也會為利益而起奔，或者為共同厭惡相互結交，互相為援助。”

“就像王崇古張維，就像王崇古麻貴、麻錦般？友貧？”

“臣應進幸言。”張居正沒否認也沒肯定，但還回答皇帝問題。

“謹受教。”朱翊鈞頗為慨說：“周：公、公、公德。比：私，私，私德。”

“君子之公，惟其公，理所當愛，以愛之，而必其附于己；恩所當施，即施之，而待其求于已，為偏黨之私，此所以為君子也；”

“之私，惟其私，勢則附，利則趨，害則避，同惡之相濟而交結，以為援，惟顧己之私，顧公利，此所以為也。”

張居正分認真品番陛話，并沒因為陛隻歲，就輕陛學問論點，索許久才俯首說：“陛英。”

“陛睿開，益開豁，融會悟入益精進，此乃陛睿哲成，非臣之功。”

“還元輔先教得好啊。”朱翊鈞話鋒轉，開說：“元輔先，朕惑。”

張居正試探性說：“陛，臣略适，改再講？”