第章投名狀張誠隻笑笑，對于季軒關于收玉蕊為妾事，并置否，顧而言，将這個話題暫時岔開。

們夫妻來到老夫椒别院，先給兩位老夫請，因張誠對餃子獨鐘，所以今便陪起餃子豬頭肉。

其實，按照這個時代習俗，這也都面，如龍須、龍、龍角、龍、龍拿珠、龍鱗、龍膽、龍豆等種種，以及龍頭等等飲習俗。

這裡面龍須就面條；龍馄饨；龍拿珠則馄饨面；龍鱗餅；龍膽就炸油糕；龍豆則方部分區都會到炒豆。

正如句盛于京畿區諺語說樣龍擡頭，，豆豆，得病豐收！

而龍與龍角則都們常餃子，隻過作法同罷，其龍指煮餃；龍角則指煎餃。

這因為末這個時候，餃子這稱謂還沒流開來，們以角子或角兒來稱呼餃子。

主取其形如角之，古時們用煎餃或蒸餃，尤其煎餃熟透之後，其形狀比較像獸角之态，故以角子稱之。

就如扁、湯圓、饅頭、面條、鍋盔、面疙瘩等等面，皆以形取名，而從宋到元，角子為煎烤形式熟，其止形如角，其質亦如角，故此稱呼。

傳說龍頭節這，餃子又稱為咬龍，管素餡還葷餡，都代表着财源滾滾。

而最為還龍頭這講，這裡面最為點，甚至直流傳至今，豬頭肉即使今時今，仍過時。

個動蕩亂世裡，即使宣府已算甯祥之，但豬頭肉也仍然分奢侈，平常自然很購買用。

過，到龍擡頭這，管都會買點，主就圖個吉利罷！

…………

赤堡東郊岸邊遠處，片開墾來沃良田，周圍更聚集起無數軍戶百姓。

過雖然已經聚集起數千群，卻也秩序井然，并顯得麼擁擠紛亂，群時而見個個體型彪悍壯健男子，穿着紅布面甲間往來巡查。

們正勇毅軍威遠營軍将士，此維持秩序與守護永甯伯全，若仔細觀察，還會發現許圓體闊婦女，雖然穿着尋常百姓裝卻顯得分另類。

們都娘子軍健婦，如今混群間也為守護永甯伯女眷們全，畢竟這麼儀式活動，周邊裡鄉們都趕來觀，紛雜之間最易事。

再裡層層群間，空好片方，間片待耕田，其面處很台。

台數皆穿着分華麗，們擺放着套犁耙，幾名本軍戶老正給其套牛。

很，套犁耙都與健碩耕牛完美結起，随之而來鼓樂之聲，永甯伯張誠率先場，來到間犁耙站定後，就伸把扶穩犁耙。

永甯伯張誠扶犁緩緩而，開平衛指揮使靳朋則紅官跟随後，斷向剛剛犁過田裡撒顆顆種。

覺間們就已經犁個來回，随着司儀官唱令聲傳來，永甯伯也腳步，靳朋陪伴緩緩回台之。

就見開平衛司各官各将也紛紛起來到田間，們也扶犁播種，這片田間往來耕耘，如此個來回方休。

而幾乎于此同時，永甯伯夫季軒也帶着各官将女眷，娘子軍健婦們護衛給周圍軍民百姓分發饅頭。

真還正應皇娘娘送飯，伏羲氏親耕傳統，們對于永甯伯夫贈予饅頭，真趨之若鹜，紛紛發力向擠進來，都這龍擡頭子裡，沾沾永甯伯夫氣。

台作為監軍太監邊永清着切，也雜陳，通過初到宣府這幾觀察，張誠麾将士确與别鎮兵将所同，就勇猛精悍許。

對于永甯伯本，卻總雲裡霧裡真切！

邊永清來，張誠其确如傳聞般嚣張跋扈，且事武斷專，更對朝廷綱常規矩并能嚴守，僭越之舉。

但通過這幾接觸與觀察，其發覺對當今皇并無滿之，而且也無任何忠之舉，反倒每每提及皇之時，其神間都顯得極為莊。

轉過頭旁兵部侍郎張若麒，隻見眉頭鎖，似乎量着麼，但時間卻也無法猜透。

邊永清自然也已張若麒與永甯伯分相，過卻也沒，畢竟遼東戰事，頗番作，比别相熟相些也無妥。

來，如張若麒這種朝官隻與方軍将們相互勾結坑瀣氣，禍害朝廷就，得些其實也未見得壞事。

畢竟，張誠雖已經貴為伯爵，但勇毅軍事務還需取得兵部支持，所以，現張誠對張若麒頗為視，聯系頻繁，并沒過放。

邊永清所卻，兵部侍郎張若麒這時已然定主，今後就追随永甯伯，論結局如何。