第章永甯伯标配

農曆初，俗稱作青龍節，也就傳說龍擡頭子，華民族個傳統節，又被稱為耕節、農事節、龍節、龍頭節等，們常這敬龍祈，讓老爺佑保豐收。

曆史相傳這公公，所以些方也稱為誕，為給公公壽，還些方會舉辦會，就戶戶湊錢給公公賀壽，往廟裡燒祭祀，敲鑼打鼓，放鞭炮等等。

俗話說好，龍擡頭，戶使耕牛。

此時，正值陽氣回，回，田開始解凍時候，耕也将這個時間正式開始，們也準備運糞備耕。

傳說皇之首伏羲氏個時期開始，就分推崇農桑，務耕田之事，每初這，皇娘娘送飯，伏羲氏親耕，自理畝分田。

自此以後，黃帝、唐堯、虞舜、禹等諸皇盡皆紛紛效法先王，後來到周武王時期，僅沿襲這傳統作法，而且還将帝皇親耕作為項國事活動來實，直延續至今。

即使到朝這個傳統也依然沒丢失，曆代君王每逢初時節，也都體力往正陽門端側川壇祭祀川。

而後再到由太常卿導引至畝分間之位，親耕禮開始後，由戶部尚書順府官員分别跪向皇帝，敬耒耜鞭子。

這時皇帝才持鞭、扶耒耜，這畝分裡來回耕田次，而順府官員則跟皇帝後面播種。

随後，皇帝便會把耒耜鞭子還給官員，然後登畝分面觀耕台，這裡觀衆勳貴朝官們耕田，其王公勳貴往返耕田次，而部尚書卿們則往返耕田次。

過就幅畫叫《皇帝耕田圖》，就分形象描述帝王親耕禮場景，而面提到首打油詩：，龍擡頭，子耕臣趕牛，正宮娘娘老送飯，當朝臣把種丢，耕耘率，豐登太平。

則更充分說當時們麼希望，能個開帝王親自耕耘，使老百姓們都過豐活！

…………

連皇帝老先都宮裡分歇息，還率領着王公勳貴文武百官往川壇祭祀川，以順應農時，乞求風調順，盼望個好收成。

永甯伯張誠自然也能對此熟視無睹，畢竟這時代們還分信奉神之說，就算為籠絡民，展示英神武與愛民之，也親臨田間頭率先垂範親耕祈福。

作為個以農業國朝代，農事自然國之事，而之計于，若耕，則無所望，所以耕乃事。

永甯伯夫季軒也起來梳妝準備，而參将署也分熱鬧，面、炒豆子們忙得亦樂乎。

此時，赤堡也聚集起群群們，更條條彩龍被動串串，來回狂奔。

而清還沒亮時候，幾乎戶戶都裡提起桶桶清，再往裡面撒進幾枚銅錢，灑着提溜回将餘全部倒入缸之，這就叫司錢龍。

現還着幹涸漬，顯然些動們司錢龍所留痕迹。

永甯伯張誠也就起來，來到夫季軒到丫鬟玉蕊，正指揮幾個紀婆子準備着艾灸熏。

《帝京景物略·卷場》裡就講到，曰龍擡頭，煎元旦祭餘餅，熏炕，謂之熏蟲兒，謂引龍，沖、蟲也。

初，般正值驚蟄、分後時節，正回，氣溫也開始逐漸轉，萬物複蘇，就連許寒裡蟄伏蟻蟲也開始顯現蹤迹。

而此刻正各種蟻蟲，尤其些毒蟲活動開始漸頻繁之時，們蟄伏個，旦蘇過來，第件事便方設法處覓。

因此，這個時期蟻蟲活動最為猖狂，很傷事也此時發，而們為盡量避免毒蟲侵害，便這舉普遍驅蟲活動。

民諺也說，照梁，蠍子蜈蚣無處藏，這裡老百姓趁點起燭，照着梁牆壁來驅除蠍子、蜈蚣等毒蟲，這些蟲兒見到亮就會自己掉來。

當然，還用棍棒、掃帚或者子敲打梁頭、牆壁、門戶、炕等處方，以驅避蛇蠍、蚰蜒、老鼠等過毒蟲等物。

通常這些事時候，們還會或誦、或吟唱着久久相傳謠，龍擡頭，蠍子、蜈蚣頭。

除驅除這些個毒蟲之，還會煙熏各處，尤其常用、被褥等等，既趨避能藏進裡面躲寒毒物，也能效驅除個悶來陳腐潮氣。

尋常百姓肯定用起麼薰，甚至連艾灸都顯得些奢侈，們使用蒲普通雜點熏。

而負責煙熏之自然都用濕布遮護起來，同時更将門全都開，以給些受得煙氣熏嗆毒蟲作為逃通。

這樣環境，自然也就留得們呆，全都聚集到巷之，們跟随着龍跷隊伍，忽而向東，忽而向，更增添繁華與熱鬧。

現，參将署後堂夫丫鬟玉蕊就正吩咐着婆子，用好艾熏夫間，而、被褥則用等檀來熏，别氣夫。

永甯伯見吩咐好婆子們事，便微笑着問：玉妮子，夫梳妝好否?

回姑爺話，姐已梳妝完畢，就等着姑爺您來哩。