先純粹，之微先純粹，之微←→：：ayiwsk

皇帝來很突然。

說話同樣顯得很突兀。

但無論薛應旗，還王畿，都沒餘話。

既沒像王世貞預料樣個勁瞠目結舌，也沒像話本般，對皇帝百般刁難，強令自證。

幾很收斂驚訝神，約而同靜靜着皇帝。

錢德洪沉默片刻後，自嘲笑，贊：“陛果聖君！聖王好聖君！”

朱翊鈞僅沒拿架子，反而再度自謙：“學如今龍，隻把矮，諸公若得起，妨稱學聲居士。”

錢、王、袁、薛，連帶李贽、王世貞，同起執禮：“長惟居士。”

與麼君真君類群臣陪玩角扮演同，這聲居士，真真切切彰顯著朱翊鈞如今經學位。

朱翊鈞含蓄回禮：“諸公請。”

衆落座。

袁洪愈好奇向皇帝：“還未請教居士，方才篇雄文作何題名？”

朱翊鈞認真回：“當得袁公雄文之贊，劣作篇文獻綜述，其名為《純粹理性與實踐理性：儒門學派之淺見》。”

袁洪愈聞言颔首，細細品咂片刻，忍再再颔首。

神含蓄：“居士學問錯。”

朱翊鈞笑而語。

王畿聲音略澀然，緩緩開：“見得袁公時，老夫還慨百齊放，此時見得居士，已然唯恐引蛇洞。”

便如今陽後學扛鼎之。

認為良本體就虛寂，體認這個本體隻從悟入，切功夫都餘。

作為任使性張狂祖，說話也沒太顧忌。

當初便因學說為言所容而被黜落。

顔農因為指斥“專制”，慘遭構陷獄。

梁汝元倡師友交通形成勢力，即所謂“黨會”，而屢遭獄、緝捕。

王畿對于皇帝突然現，已經戒備到極點。

雖說學說以個殒命而消，但皇帝态度，對學派發展環境，着難以忽視響。

朱翊鈞聞言搖搖頭，真實與王畿開解：“儒門辯經，豈世俗強權插餘？”

旁薛應旗王畿神變個麼勁，适時插話：“此時方今之會題名之由來。”

也難怪王世貞氣這麼。

敢以“定義”字為題，原來後站着尊活聖王。

王世貞将話接過來：“古雲，凡事必初。”