征其質，推其常變征其質，推其常變←→：：ayiwsk

别來沾邊這種話，還點。

張居正雖然對理兩學業沒麼觸動，但也願見皇帝太過離經叛。

當即就皺起眉頭：“舊學又何說法？”

這話簡直狂到沒邊。

還舊學都來？還以為皇帝開宗派。

本事先龍場悟再說這話還差。

徐階聞言，為免惹麻煩，當即便将就著皇帝話，解釋。

“陛言及，如今對釋儒門，稍稍解些許，雖理同，但方向卻極其相似。”

“所求之極境，曰之完善，或德規範、或菩提根性、或蘊本；曰為，或倫理秩序、或衆佛國、或。”

“孟子雲，萬物皆備于；釋迦雲，諸法所，唯所現，切因果，世界微塵，因成體；莊子雲，無主而止，無正而；”

張居正跟徐階後，默默聽着徐階話，擰著眉頭，些摸着門。

這話并沒麼疏漏，古往今來，釋儒都講究個修。

句話都說，自識性。

對，就修，對就以自響世界。

儒門對見性，延則德規矩。

佛門對，講究菩提根性，延佛國衆。

更如此，對修，進而。

都主張認識自，就能領會切本真——這也歸隐、悟，每個時代都時尚熱詞緣故。

這也張居正對學、理學都沒興趣緣故。

治國啊！

所以投法。

麼皇帝莫非也……

正着，頭徐階突然問：“麼認識呢？”

張居正愣：“認識？”

徐階補充句：“這都皇帝原話，也姑妄聽之。”

張居正這才識到，自己打斷老師講話。

忙伸，示徐階繼續。

徐階點點頭，繼續：“對，認識！”

“既然孟子說，自宇宙，佛說，唯就能認識世界，常說自與本體。”