過倒理解魏哲為麼單獨将屯田事務拎來處理。

畢竟按照魏哲設計，屯田事務之繁雜确實需專專職，實非方吏以兼也。

如今軍屯、民屯創久，很問題尚且沒暴來。

但随着魏哲招攬流民越來越，屯田規模越來越，諸如貪腐、浮于事、懈怠等問題必然難免。

如此來，确考核辦法、具體管理條例，以及屯田部監督等等，這些都需國淵點點推、落實。

過任務雖然艱巨，但國淵反而躊躇滿志，越發覺得自沒來錯方。

若能使府庫糧倉豐，百姓居，也算負所學！

帶着這樣，國淵倒很便投入到屯田事務之。

于悄然之間，魏哲就這樣用侯府名義又組建個班底，樂浪郡治理與郡府并。

……

且說國淵到來給樂浪屯田事業帶來變化。

郡學之，邴原卻最先受到國淵沖擊。

因為國淵來到樂浪之後得魏哲興教化，對郡學極為視，頓時愈發崇敬，于便将老師鄭玄注解《周禮注》《儀禮注》《禮記注》，即《禮注》抄錄本，送與樂浪郡學，甚至本休沐時亦會往郡學講學。

說來此事其實也就隻鄭玄弟子能幹得來。

别鄭玄雖曾跟随經學馬融學習古文經，但後來遊學，辨析學術，考溯源流，搜求各學說，仔細考訂異同，就綜百，遍注群經，将今、古文界限打破，達到經學融與統，成之言。

故鄭玄雖然師古文經學，但卻并遵守經學師法、法套，而以自己淵博學識遍注古文經。

過，邴原雖然就密縣隔壁，與鄭玄講學處臨，但邴原卻并未投到咫尺鄭玄門，而背井離鄉、遠赴千裡陳留、穎川、汝陽等遊學，并且先後跟随陳寔、範滂、盧植、賈彪等古文經學儒學習。

以說經學造詣這塊，邴原比管甯與華歆更為。

過從經曆也能來，紀輕輕邴原便很主見，并認同鄭玄學術觀點。

如此來，國淵舉動邴原來無異于門挑釁。

于樂浪郡這個文化荒漠，竟然破荒發數次辯經事件。

時間，别說樂浪郡文，就算隔壁遼東郡都儒過來熱鬧。

畢竟樂浪郡還從未這麼文化氣息……