造錢确實以解決些問題，但也會帶來另些問題，像随造錢使得錢币變得更，而秦物資數量卻沒變化，這會導緻物品價格漲，會超過現價格倍，乃至數倍。

趙解：物價漲，錢币也，等于物價并未漲?

這般簡單?

李搖頭：物價漲同時，民衆錢卻未增加，們原本能買粟米錢，現隻能買到幾鬥。除非朝廷給民衆補發錢币，否則們财産隻會損失。

這講，衆頓時懂，但讓朝廷給民衆補發錢币，恐怕太好辦，而民衆莫名其妙遭受虧損，必定會積怨，誰會發展成甚麼樣?

這個問題答案，李，當萬秦币買到鬥米時，秦落榜美術也就該現。

趙又問：公子以為該如何造發錢币?

李笑：造發錢币随所欲造發，而考慮許方面再決定，但最根本還得民衆産物品，也即常必須用到之物，如糧、絲麻等。

估計民衆能産，再決定造發錢，造發錢币以超過，但能超過太。

若沒實際物資支持，造發再錢币也沒用，反倒還害，除非錢币本既能，又能。

衆點點頭，管如何，活着，就必須飯，這基本需求，按這計算會太問題。

趙李問答後，直未曾發言淳于越發聲，問個問題。

尚書言以放錢币賺取更錢，之财富數，此必彼，如何能賺得?

李向淳于越，笑：财富并非數，至目并非數，還以增加。淳于副令認為财富數，應當覺得田數，所以财富數?

見淳于越點點頭，李也沒淳于越辯論财富究竟沒定額，而：然秦現今廣而稀，還許荒開墾為田畝，遠還未到數之時。

今後，秦丁增加，所開墾田畝也會更，所産糧絲麻也會增，這秦财富增加?

淳于越：已尚書之，如今秦尚未到财富極盡，因而還漲，所以賺取，且縱使秦财富已至極盡，還域之供秦！

從某些方面來說，這種理解也沒毛病，還利于讓秦。

李遂未反駁，：因此，為秦後世子孫，等需向，為們争取更田。

既然财富數，肯定讓秦争取到更份額，總好過被其民族、國争取到，然後秦餓肚子！

國與國相争，民族與民族相争，很溫脈脈，時候都鐵與血厮殺，這種況，肯定好過自己。

類世界紛争體與球相争，時也沒區别，像某亞政府垮台後，其國科學便開始被殺害，就仿佛體對球文般。

經過這些插曲後，話題還回到造币問題。

聽許久始皇發話：李，說以紙造币，認為此事?

李始皇問這話：後世概用紙來制作錢币，但秦後世，與後世相差太，況差别，後世好事事放秦，能就會成為壞事。

但提議造紙币，并非李時血來潮，突然拍腦袋冒法，而認為秦這況未必能。

李回：臣敢說定，卻以為此事定性。

其、造紙技術未開放，為所，屬于秦獨，其國邦皆造；

其、紙秦子民裡屬于稀罕物，這就能被們認作為錢币基礎，至于其國否願接受，臣以為們會！

且說們或求于秦，或畏懼于秦，會接受，但說秦現今最先進強盛之國，其等也會接受。

先進強常常會對落後産吸引，使們向秦齊，模仿秦、學習秦，追捧秦所擁切。

當到秦發紙币，秦子民使用紙币時，們會視之為種風尚，認接受。

句話叫‘所好，必從之’，對于強盛之國落後之國亦如此，其等見秦之強，必會仿效秦，認為秦切都好，能連空氣都甜。

衆空氣何物，卻這位突然說空氣都甜甚麼?

唯始皇這定然又來自後世，概還後世華之國發事，很能某個後世華子民追捧個非華後世第強國弄來。