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比津比津→：書ks，戰國指!

病必之奇迹般獲救，所民都非常興奮，叽叽喳喳聲就沒過，擡着擔架都阻止們議論紛紛。

比津，這原野問來名，也順利實現願望，還沒開請求借宿，僅僅說說自己朋友摔傷，兵衛之名激動謝婦就主動邀請裡過夜休息。

原野連客套句都沒敢，趕緊就跟着這些民，幾個點着把扛着槍，用擔架擡着次郎孟子奇，又裡，來到條邊。

名字田井川，群又沿陣子，過座簡陋橋就到比津，子圍紮著粗籬笆，擁簡單防禦能力，但子太來，太，把照範圍又限。

等進子，就開始起來，女孩童來熱鬧，發現次郎又被擡回來都很驚，互相之間交頭接議論休，過倒沒敢沖撞原野這個飾華麗“貴”——就顯，套防防塵材料，把特别澤，閃閃發，就賊貴。

原野默默打量著周，又沉起來。

這子全些撲撲頭茅，以限曰本曆史識來，這平栽柱式茅皮建築，現代本已無實物、僅文字記載古民居，現連最後絲僥幸理也以丢掉，自己就時空穿越。

還能能回到現代，而且傻兒子摔暈，麼也弄，估計真把腦袋摔壞，沒現代醫療救治，……

沉被兵衛等送到個籬笆院裡，又把請進茅，給點油燈，幫置好孟子奇，然後就紛紛退，好像并太敢直湊這位尊貴邊，似乎很擔會引起。

原野無無，給好友喂點，見能吞咽卻過來，越發頭痛。

該麼辦，現隻能寄希望于好朋友隻比較嚴腦震蕩，隻需覺就能自恢複，但萬别問題，比如顱血壓迫腦成植物，真該麼辦。

以古代醫療條件，這種病沒法治吧？

陪着朋友會兒，搖搖頭，轉頭瞧向這曰本古世代民居。

門……沒門，“門”用稻編成簾子，掀起簾子就能進來。格局嘛，概能分成兩間。

進門間面，靠裡方個頭圍成塘，塘面還吊着陶鍋，旁邊則個與之相連，用壘竈台。按從博物館過平栽柱式茅皮複原圖介紹來說，這就“間”，既廚，也以用來放農具、種糧等雜物，氣惡劣時牲禽也會臨時養這裡。

另間則“座”，用來待客覺方，就現這裡。

這裡面被碎墊以防潮——用條更好，隻窮鬼民估計沒麼精力體力鑿，隻能用碎頭将就——然後鋪層殼米糠以防硌腳，再殼米糠之鋪用稻編成席子弄平。

原野伸試試，按覺比較松軟，算種貧窮版榻榻米。

“座”這個曰本特詞彙詞源應該就來自“座”“間”。

份貴居座，份隻好跪間巴裡，概後來才引申謝罪、誠懇歉之類含。

原野瞧完座，又轉頭瞧瞧間座裡都“頂梁柱”。

這種民居之所以被稱為“平栽柱式茅皮建築”，就因為這兩排“頂梁柱”。柱子端頂着梁，另端埋裡，所以就叫栽柱式，但名字叫麼無所謂，柱子之間距離。

兩柱之間距離曰本被稱為“間”，種長度單位，而且各時代直變，以博物館到資料來說，這概能判斷現所時代——鐮倉幕府時代間約為尺，町幕府時代間約為尺兩寸，戶幕府時代間約為尺寸。

這裡“尺”指“句麗尺”，約等于現代米，算種本古世代專用尺。