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《戰國生存指南》第3章 第三章 日比津村(第1頁)

病必奇迹般獲救,所民都非常興奮,叽叽喳喳聲就沒過,擡着擔架都阻止們議論紛紛。

比津,這原野問名,也順利實現願望,還沒開請求借宿,僅僅說說自己朋友摔傷兵衛名激動就主動邀請裡過夜休息。

原野連客套句都沒敢,趕緊就跟着這些,幾點着把扛着槍,用擔架擡着次孟子奇,,來到邊。

名字田井川,又沿陣子,過座簡陋橋就到比津圍紮着粗籬笆,擁簡單防禦能力,但來,把照範圍又限。

等進子,就開始起來,孩童熱鬧,發現次郎又被擡回來都很驚,互相之間交頭接議論休,過倒敢沖撞原野這個飾華麗——就防塵材料,特别,閃閃發就賊貴。

原野默默打量着周,起來。

子全撲撲頭茅,以曰本曆史識來,這栽柱式茅皮建築,現代本已無實物、僅文字記載古民居,連最後絲僥幸理也以丢掉,自己就時空穿越

還能能回到現代,而且傻兒子摔暈麼也弄,估計真把腦袋摔壞現代醫療救治,……

兵衛等送到個籬笆院裡,又把請進茅,給油燈,幫置好孟子奇,然後就紛紛退,好像并太敢直湊這位尊貴邊,似乎很擔會引起

原野無,給好友喂,見能吞咽卻過來,越發頭痛。

麼辦,現隻能寄希望于好朋友隻比較嚴腦震蕩,隻需覺就能自恢複,但萬問題,比如顱血壓迫腦成植物麼辦

以古代醫療條件,這種病沒法治吧?

陪着朋友會兒,搖搖頭,轉頭瞧向這曰本古世代民居。

門……沒門,用稻編成簾子,掀起簾子就能進來。格局嘛,概能分成兩間。

進門面,靠裡頭圍成塘,面還吊着陶鍋,旁邊則個與之相連,用竈台。從博物館栽柱式茅皮複原圖介紹來說,這就,既,也以用來放農具、種糧等雜物,氣惡劣時牲禽也會臨時養這裡。

間則座,用來待客方,就這裡。

這裡面被碎以防潮——用條更好,隻窮鬼民估計沒精力體力,隻能用碎頭将就——然後鋪殼米糠以防硌腳,再殼米糠之用稻編成席子弄平

原野伸試,按覺比較松軟,算種貧窮版榻榻米。

座這個曰本特詞彙詞源應該就來自間。

座,隻好跪裡,概後來才引申謝罪、誠懇歉之類含

原野瞧完座,又轉頭座裡都頂梁柱。

這種民居之所以被稱為平栽柱式茅皮建築,就因為這兩排頂梁柱。柱子端頂着梁,另端埋裡,所以就叫栽柱式,但名字叫麼無所謂,柱子之間距離。

兩柱之間距離曰本被稱為間,種長度單位,而且各時代變,以博物館資料來說,這概能判斷時代——鐮倉幕府時代間約為尺,町幕府時代間約為尺兩寸,戶幕府時代間約為寸。

這裡尺指句麗尺,約等于現代米,算古世代專用尺。

原野目測,兩柱之間距離米略,所以……自己這背着傻兒子穿越到町時代?

直接能問問就好,但直接問這些民現麼時代,點蠢?

突然穿越讓原野理壓力很肚子疑惑問,卻又麼問,誰問,正緒紛亂呢,稻簾子掀,個之,也就妻子阿平,帶着個捧着女孩進來頭恭敬:失禮,勞您久候

麼。原野起座迎來,放語速,笑着客套,打擾丈夫況還好吧?

已經完全發熱,正休息。阿平努力分辨話語,連連躬,言辭分禮貌客氣,真謝您,您

原野笑着點點頭,又轉回到女孩也脫掉來,從邊搬來張像案幾,又從盤取陶罐茶碗,給杯熱茶,,請用茶。

謝。原野沖點點頭,溫笑,女孩愣愣,回個腼腆笑容,放松奈奈。

間裡阿平已經把塘、竈台女孩又趕緊間,取個長筒幫忙吹。等燒旺,阿平則米來鍋,還把已經處理好魚串,插塘兩側炙烤。

概剛才消失點時間,就準備,而忙着時候,兵衛秃頭似乎,好像覺得切正常,馬就消失見,并敢進來閑聊打屁。

原野守着好友也無事扁平粗陶茶碗,聞,判斷玄米茶——玄米就比現代糙米再糙米,顔泛黃泛綠,所以玄米茶就把這種青或淡黃糙米幹炒後儲,等用時再用熱沖泡飲用以代替茶葉,後世曰本依然用。

但原野沒動,點渴也沒動茶半注力還郎之妻阿平,就飯,而阿平動作很麻利,很便把飯好,由女孩用盤捧到

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