呂公著說得幹舌燥，才總算将楊、崔兩罪證列舉完畢。

忍端起茶盞，茶湯，潤潤自己喉嚨，然後才接着奏：“陛，如臣所言，此臣，皆乃無德之，能用為國臣？”

“拜任州太守，已陛皇恩浩蕩……”

趙煦卻唔聲：“相公所言，若屬實，朕卻欠缺些考量……”

“隻……”着呂公著：“皇考曾言，此臣，堪社稷……”

“難皇考會？”

“此臣，總歸些本領、才幹吧？”

“如這樣，且先召回京，待朕當面堪問，再計較！”

呂公著頓時急！

連忙起拜：“陛……”

“此臣，皆材而無德之輩……”

“若陛召回，還委以用，臣恐以為，陛幸愛……”

依然打德牌。

這張牌，若輩子趙煦面打來，還會顧慮。

畢竟，儒構建個社會體系，都圍繞着德與展開。

而輩子趙煦，雖然因為時經曆，聰、隐忍、熟。

但，終究于宮，長于婦之，從就活被儒綱常德倫理環繞環境。

對于儒提倡很東，真信！

奈何，如今趙煦，現代留學。

而所處個社會，還個極端現實主義商品經濟社會。

個社會裡，隻成功，才能得到贊美。

而衡量成功唯标準，就賺錢！

普羅衆，甚至根本乎，這個通過麼方式賺到錢。

尤其剛剛現代個時間點。

，個富商衙，僅僅因為錢，就被無數稱作國民老公時候。

某位富商，更榮膺著‘爸爸’美稱。

這種環境，留學後趙煦，避免被個社會所響、塑。