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子先願秦國，聽聞子先講學，忍先以老邁之軀長途跋涉，故而擅自主，把先捎，還請先莫怪。

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程遠随說句套話，子頓時失笑：凡，自己見，間必然籍籍無名。

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惜啊，見樣子，雖然能夠覺到輪廓，以及力精氣神，但久居于楚，太長時間聞諸事，竟間又這般物。

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師從何?

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程遠：師麼算兩，曰荀況，曰勾踐。

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子愕然，忽然郎聲笑：古來劍仙隻，劍仙無師，自古以來規矩，荀況與勾踐甚麼本事，能。當師父?

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怕便宜師徒，交換個名聲吧?

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程遠愕然：子先為何以這般惡揣測等師徒啊?

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子頓時忍俊禁：真伶俐齒，甚麼惡揣測，聖門，百，皆為來學，獨劍術乃往教，隻許師父尋弟子，決許弟子尋師父，勾踐與仙宿仇，麼肯收這個劍仙為徒弟?

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荀況理又學習得，能弘揚，故而隻能教之東，但教導，應該稱為荀夫子，而稱呼師。

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程遠：子先覺得，教導，就算師徒之名麼?

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子：為切之根本，師父教導理，徒弟未必能用，但徒弟自己，定師父子，，沒勾踐子，也沒荀況子。

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程遠慨：先果真厲害，直說，仲尼弟子，子為聖，果然名虛傳，您這睛啊，雖然盲，但依舊‘慧如炬’。

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子：亦沒到，漢邊最後次開講，居然能見到說劍。

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歐冶子，幹将，趙處女。見過說劍太，每個都威名赫赫，們曆史之留磨滅印記，記載于帛裡，記載于文字間。

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們都曾經遊于楚，結果今，彌留之際，居然又遇到位說劍，而依舊楚。

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造化弄。

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