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某些，自視甚！總滔滔，濁浪，唯清！世皆醉，唯獨！狂士沽名，賢釣譽！百姓蜉蝣，萬蝼蟻！皆，術皆卑賤！非學途，必為邪術！獨正宗，奉禮聽樂，曉法攻，非，末枝細途！張揚刻，損遍諸子百，自己卻毫無半點建樹，隻操輿論之劍，障之，如霧陰霾，實為最禍害！

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自周世，千百，此等劣蟲層窮，蛀棟梁，腐品良才，攀婪美玉，開社稷，閉子，卻見這等過洛陽半步，怕懼洛陽隍之力，恐回！

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洛陽之，聖屍骸雖已成塵，然警告猶，此等劣蟲，儒門之，如子（蔔商）；墨門之，如随巢子；法門之，如衛鞅！

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亦如孟轲，禽滑厘，管黔滶，楊朱，公孫龍！

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量過，計較如，，，，自作自計，何管旁！

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就欣賞張陰陽，罵句儒僞！

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荀操聽着勾踐痛罵，把這方衆都數落個幹淨，倒聽，勾踐否定們理與成就，隻針對們個對于學者，百姓，衆，王侯，乃至于子，等等各種态度而已。

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絕認同這些态度，認為管閑事。

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說确實理，即使荀操也得承認。

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諸子宣揚自己學說時候，般都會對其學說進抨擊與打壓，這也正常操作，但荀操本也儒門學士，聽到勾踐罵儒門總裡痛，過好把其餘幾都罵個遍，這倒也舒。

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而且張陰陽。張陰陽就張儀啊，勾踐故這麼說

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張儀罵儒，這件事屬于齊國嗨，當時孟轲也，這麼說亞聖就沒對張儀表達過甚麼滿，來縱橫派學說也取之處。

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所以後來說張儀罵孟，孟轲吐血，這都杜撰東，如果真這個事，孟轲就自己學術論文裡把張儀祖宗代都問候，就像荀卿樣，把百抨擊個遍，罵完還著書傳使這簡永垂朽，簡直狂到。

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但本确實這種狂妄資本，精通數教義，擔任稷學宮祭酒，這等于此時第學士加名牌學第長，夠資本罵。

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勾踐本這些尿到個壺裡，東越，而且千，對于原更覺個客，着諸子百這片絡繹往來，興盛落寞，然而卻從沒任何掌握過絕對主導權。

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列國王也傻子，用，壓，但把話說，個國君即位，誰能對用，就用誰，誰已經沒用，就罷免。

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平衡之玩套套，而諸聖嗎，當然也，所以就演變成東周列國從聖門之選取才，而各個聖門才也會擇主而事，試圖以長期這種輔佐關系，來潛移默化讓國君選擇用們方法來治國。

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