第章試點教育事（）

此時蒂羅爾區幾所教會學已經開辦将，随着學數量增，暴問題也越加顯。

因為宗教信仰因素，教會當着替代号召力。再加當政府機構張旗鼓宣傳，尤其突免費性質更吸引量窮關注。

起初蒂羅爾開展教育作，以用爆字來形容，這點從各個教會學擠滿各式各樣就能來。

但很系列問題就現，首先這群受教育者素質參差齊，甚至些之所以選擇接受教育唯因素就以蹭飯。

為盡最努力教化更蒂羅爾民，教會辦綱面加福利舉措，比如入學者齡限免費提供午餐等等，而這也聽取弗蘭茨建議。

也正因為如此，些愛貪便宜夥打起薅羊毛主，很經過們加誇張描述，傳，傳百，使得蒂羅爾受到蠱惑，也成為蹭飯軍員。

很就逼得教會得台規章制度，嚴防這些隻以蹭飯目而入投機者。

平而論，免費午餐對于掙紮溫飽線民們來說着吸引力，因此并能率把們全都歸入投機者列。

但确其部分隻關注些免費物，并學學習，們利用學最初限量提供物這規定便宜為自己牟利，甚至為方便運送每次來都帶着麻袋籮筐。

這些幾乎每都帶着量物回用于喂豬當肥料用，甚至還被些懂得珍惜夥直接丢棄邊，任由們腐爛。

這才逼得教會得改變，頒布以将物帶離學，免費午餐每份，課未滿節，得領取措施。

結果規定台個，就所學被放燒毀，超過百名教職員遭到毆打或者虐待，名牧師被拷打緻。

這次教會聯蒂羅爾政府與軍隊，誓将些肇事兇暴徒全部網打盡。但當民風彪悍，暴徒非但沒抓到幾個，憲兵反倒賠進百，其還折損數名優秀獵兵。

而且這次動還引發個惡果，就警惕民們從此再踏入學門，連帶些真來學識學們也消失。

時間，這些教會學門，直接從門庭若變成門羅雀。最後，得況弗蘭茨得給蒂羅爾方防衛軍司令部寫信，請其幫忙化解這場危機。

鑒于皇蒂羅爾目崇位，所以事辦得非常順利，很百名暴徒被羁押到因斯布魯克黃廣場。

（因斯布魯克蒂羅爾首府，奧利帝國曾經首都。）

其實根據教會自己記錄，真正暴徒數遠遠止這個數字。但被弗蘭茨無視，因為壓根也沒進報複。

這些民如果真能被幾百具屍體吓，麼偉征者也會這種問題傷腦筋。

勞舍爾主教期往因斯布魯克宣讀皇帝敕令，原則麼自然隻誅首惡，脅從問很暴名發起就被判處絞刑，并即執。

，些暴徒真誠執牧師們提，們忏悔求。

然而這并沒起到以儆效尤作用，很就又相同惡事件發，這時候弗蘭茨才，似乎傳統悔+罰模式并好用。

以至于最後得通過勞舍爾主教讓當教會學插皇旗幟，并且還指令當駐軍守護，才将這股暴平息。

之後，教會再次台成得入學教會未成學這規定。

與此同時，還蒂羅爾區開設批專門成學，雖然面還免費教育，但免費午餐被取消，自然很難吸引到，最後這些學絕數都被迫關閉。

誰曾好容易消滅帶頭搗亂某些頭蛇，問題又接踵而至。就當教育觀。

像因斯布魯克這樣居民還好，到鄉，尤其區，又另種景象。子甚至沒個讀過書，所以自然懂學真正義。

這些鄉孩子裡，隻能蹭到飯，們就會積極以實際動作表率。這種指導，來課鄉學們對于課分，們會以極其認真态度制作作品。

這讓用課來宣傳教育老師們哭笑得，這些淳樸孩子，讓們既動又無奈。

為改變當落後，弗蘭茨希望勞舍爾主教能發動當教士們以講故事舉例子方式，教化當民衆。

然而現實問題，這些民所往往分偏僻，來往非常便。些就習慣當教士還以接受，而從從其區選派教士們甯脫長袍，也願鑽溝。

這導緻個蒂羅爾教區對于維持當教會學積極性斷減，直到勞舍爾主教将些參與教育作教士資翻倍。

（其實應該稱其為神職津貼，但樣會覺得夠直觀。）

教士們收入直接達到當平均資倍平。如果能完成教會定目标，麼将再發份相當于當平均資獎勵。

果然賞之必勇夫，些教士們瞬間化為畏艱險帝使徒，翻越嶺，誨倦。

平而論講，教士們也全貪财之輩，隻過神職津貼提之後，們覺得自己被尊，也更願踐們誓言而已。

過這也帶來個問題，就教育成本就變得更。

同時間，弗蘭茨從維也納招募些失業學們又因覺得自己被落，開始公開抗議。

們聲稱些學曆如們神父卻拿着比們得資絕非理。其實這些資比當平均平還%。

隻過由于們來習慣帝國首都繁華，丁被派到蒂羅爾支教産落差讓們時半會難以接受。

于乎弗蘭茨給這群相同承諾，們也以從事教士們作，隻符或達到相同準就能拿到同樣酬勞。

這群數并買賬，們總以維也納活标準對比蒂羅爾這個奧利最窮之省份，弗蘭茨也隻能解雇些滿現狀。

其實隻從事基礎教育作話，這些非教育專業學平定比得過些常接觸各等教士。

當然這些學限比教士們更些，所以弗蘭茨給們提供很空間，比如些鹹淡公職。

薪酬待遇如何先說，公職對于當時學着無與倫比吸引力。這種特殊份以極滿些虛榮。

而弗蘭茨自己也很樂這麼，因為以籠絡更才。

經過量實踐，蒂羅爾教會學很之處已經得到完善，包括規紀，以及宣傳教育等方面。

(本章完）