昆圖斯望著馮宇滿乎笑容，疑惑帶著幾分愠指著字架問:總督閣，這麼東

護民官閣，以您見識，麼會這字架含。這當然軍營座基督教教堂。閣又何必如此驚失馮宇說話時，臉還挂著微笑。

昆圖斯急：總督閣，麼能将基督教教堂設到軍營來來羅馬這麼久，難僅僅，這基督教還文指定異教，被羅馬官署嚴厲打擊。隻這幾來，賽維魯皇對各種宗教抱著寬容态度，撤銷對此教異端指控，默許民間傳教活動。但即使現，羅馬也沒官方承認基督教為正派宗教。您若皈依此教，民間搞搞也就算。麼還弄到軍營來咦，對記得信麼老君，麼現又改信起基督教來

馮宇這才收起笑容，正答：昆圖斯閣，您即然為護民官，就應該對羅馬律法所精通。應該法無文禁止即法。羅馬軍法文規定兵将們以自由信仰非異端宗教。而當基督教又沒被文指定為異端宗教。麼就應該能羅馬軍營。雖然現羅馬官方還沒文承認基督教為正統教派，但很宗教同樣也未被羅馬官方承認，比如所信仰太老君。難就允許們

昆圖斯被馮宇說時沒話語，頓幾秒鐘方才追問：，允許兵士們信這個教就算，為何還專門軍營建這麼座教堂。難皈依此教所以假公濟私

昆圖斯突然識到自己話太直，太難聽，于話語戛然而止。

馮宇卻沒絲毫惱，語氣平靜說：誰說皈依基督教，現信仰還太老君。這軍營建這麼座教堂僅僅為方便些信教兵将們，而為這支軍團。

哦，願聞閣指點，這基督教對軍團到底能何響

馮宇沒直接回答昆圖斯問題，反而反問：護民官，您認為，現羅馬軍團與百馬略軍團改革後相比如何改革之又如何與百共時代相比呢

昆圖斯沉吟幾息後，歎：百共時代，們軍團都還公民義務兵。但凡定财産者都需義務入伍兵役。們武器裝備甚至都自己錢從國武庫采購。軍隊也隻提供常消耗糧，而沒軍饷。們參軍唯收益便戰争繳獲戰利品。

但盡管如此，共國期，羅馬軍團這些公民義務兵們依舊紀律嚴，士氣昂，英勇善戰。否則們羅馬也會這麼疆。

但到百，當羅馬共國将個變為時。為麼，軍隊戰鬥力卻迅速來。這除體現兵源匮乏。還體現士氣落，貪怕各個方面。這導緻時羅馬共國與周邊各類敵沖突時，連串稱國恥敗仗。

;而後，共國末期代強，執政官馬略對軍團進改革。從公民義務兵變為募兵制，僅僅裝備武器全由國提供，而且還按時發放菲軍饷。由此羅馬軍正式成為種職業。因此對兵源也沒需夠财産求，隻公民或自由民份都能夠加入軍團。由此解決兵源匮乏問題，同時戰鬥力，士氣等各方面也得到幅度恢複。

但為麼，到現又。這些閣應該自己都能見覺到。别說，就這裡島幾個剛剛暴發過奴隸叛亂就以證當今羅馬軍團麼孱。其實，僅僅戰力孱還麼事。更糟糕當軍團

昆圖斯話說到這卻突然止，因為識到接來話馮宇面說适。馮宇卻微微笑，接著話說：

與馬略軍團改革之公民義務兵制相比。當軍團實際并非效力于羅馬，而隻效忠于能給們帶來巨收益。這樣般況們千夫長，軍團長，軍團執政官等等。而這些軍官後面又能夠給們提供錢支持羅馬政壇各方勢力。所以當羅馬軍團已呈軍閥化，羅馬軍團軍閥化就當今羅馬政壇頻繁動蕩主原因啊。

昆圖斯驚訝于馮宇說這些話正本說卻打些話，歎：總督，到個從遙遠東方來梁國竟然對羅馬解如此透徹。麼能能分析們羅馬為麼會變成當這種狀況原因，以及給個解決方案

馮宇哈哈笑：特使莫急。這話說開，就時半會能說完。們總能這太陽底聊個把時。已命準備好酒宴。入席後們邊邊聊。

酒宴，衆幾杯葡萄酒肚後，昆圖斯又催促馮宇接著此話題講述，卻忘記原本話題基督教堂事。

馮宇繼續講解：其實這其原因很好理解。共國期，絕部分羅馬公民都來自羅馬個庫裡亞部落聯盟百個氏族，們真正羅馬，現這些後代已成為羅馬貴族。們對羅馬度認同，自然會樂為羅馬而戰。同時，戰争會為們帶來源源斷财富奴隸。所以無論精神還物質，都激勵著們昂鬥志。然而到共國後期，羅馬已将附能占，能征全都納入到自己國境之。連都成。這個時候，羅馬公民結構發很改變。些來自庫裡亞公民占比例已經很。公民部分來自征區平民或奴隸解放成自由公民

說到這，馮宇端起酒杯又品殷紅葡萄酒。而已經聽津津昆圖斯迫及待催促：還請閣繼續講解。