第章黎波裡風起雲湧！與之間戰鬥，綿延無數代、涉及億萬。

終究到來，但又着麼呢?

稍慎，便能步入虛無主義圈套。

由此，往往需些東解釋，需些東支撐自己。

對于基督徒而言，們信就種精神糧。

耶稣複活象征着戰勝，表終點，而通向永恒命過渡。對于基督徒來說，這帶來希望，展示後命能性。

而關耶稣否真切複活這個問題。

使徒保羅，《哥林書》給個料回答：

【若沒複活事，基督也就沒複活。】

【若基督沒複活，們所傳便枉然，們所信也枉然；】

【基督若沒複活，們信便徒然，們仍罪裡。】

【如果們對基督盼望隻今世，們就世最憐。】

《哥林書》約聖經封書信，通常被認為由使徒保羅于公元，寫給古希臘哥林基督徒。

對于些真切研讀聖經，而非盲從而言。

個緻命選擇擺們面，麼相信複活相信來世相信審判，然後活。

麼相信複活相信來世相信審判，直面後虛無，然後活。

承認後麼都，并堅持至動搖，這需莫勇氣與志。

以說，基督教從其創開始，便種被設計過宗教，種慰劑，用來對抗。

但終究，世紀能親見證複活，因而們還無法僅憑信就擊敗。

位權如黎波裡伯爵蒙德世，對于将到來，更畏之如虎。

黎、清晨，太陽已經将陽撒向。

蓋裡斯穿梭病裡，檢查着病況。

因為些子緣故，博特倫名度謂徹底打響。

着普利萬站台，博特倫鎮最為耀目。

以至于都能鳥槍換炮，弄個院子，來充自己診所，并張病，能夠置些需照顧病。

些養病病，蓋裡斯最為關注還經曆過闌尾炎術。

由于夠注殺菌消毒，加着蒜素能作為抗菌藥，個并未現傷染況。

完成巡視作後，蓋裡斯也就院另邊，準備着今宣講。

以說這處診所，已經隻蓋裡斯用于治病方，也同樣社會邊緣處教堂。

這裡沒東正教字架，沒基督耶稣受難像，這裡隻卷又卷聖經。

這些聖經，都蓋裡斯從塞浦斯教會邊弄來，這個世代極端珍貴。

正圍繞着這些昂貴聖經，蓋裡斯帶着博特倫東正教徒，條與過往截然同。

這與其說牧羊與羊群教會，如說群讀書聚會。

正借由蓋裡斯，對些聖經解讀，聚會些信徒，才真正得以進入聖化活。

現如今信衆們還沒進來，蓋裡斯便順帶翻開幾卷聖經。