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《吾父耶和華》第211章 211. 命定的落葉(第1頁)

章命定落葉相較于弗朗索瓦自信,醫院騎士團斯蒂芬師,則顯得穩

騎士團間差異向來如此。

聖殿騎士團往往熱,而醫院騎士團就如般沉穩斂。

所以,個異端到底說甚麼?

奧利維耶主教,直接坦言:夥宣稱自己聖者,自稱孩子,宣稱瘟疫與疾病并非主懲罰。

并且,夥以巫術醫,相傳曾經刨肚子取髒。

髒?

兩位師都由得些被震到,實因為這個時代,類對髒器法同後世同。

舉個例子,世紀基督教信仰髒就被視為靈魂居所,象征着信仰、愛。

性相比之被嚴估。

即便屍體解剖,也常被視為亵渎帝創造敬。

基督教派都認為保持屍體性對者複活很,因此對屍體完強烈文化宗教需求。

這種文化氛圍,摘除活髒,就令寒而栗。

特别相傳之,蓋裡斯最初治病,到奧利維耶主教也成邪術。

而且,夥,現如今東正教徒邊還聲望,居然宣稱以用牛濃瘡體液,以預防

來,這正散播證!

主教又再度繪聲繪向兩個騎士團師,講述起蓋裡斯牛痘接種事。

對于教堂裡這些而言,牛痘?牛膿瘡!

這、這個……能治病?

純純邪術、純純巫術、這異端,甚麼異端?!

這都拿牛膿瘡來污染靈魂

與其說這治療如說散播吧!

當然世紀,其實也處于個變革時代,這個時代裡,固然歐洲方都很保守。

某些,如薩萊諾醫學院後來世紀博洛尼亞學,都開始進結構醫學教育嘗試,逐步推動屍體解剖法化。

這個關頭蓋裡斯,恰恰好步,能接受,更則視之為瘋子、異端、邪教徒、拜魔鬼者。

等等,?

相較于弗朗索瓦,斯蒂芬則抓點,從奧利維耶主教,聽到這個詞。

夥,目用牛膿瘡,向傳播

斯蒂芬變,作為醫院騎士團成員,其實對奧利維耶話,秉承着種懷疑态度

麼懷疑,名異端散播以确定黎波裡……

能、确實、真

這個瞬間,斯蒂芬趕緊

但弗朗索瓦師則無所畏懼。

主教,您,隻抓捕名異端,将之審判淨化,就能阻止瘟疫散播?

奧利維耶主教沒肯定答複,但話裡話似乎都這個以說赤裸裸

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