第章風将至，各方反應耶撒王國，從其建之初開始，就法蘭克國度。

這王國建基，沒法蘭克波接着波字軍，就能這個國延續至今。

但問題于甚麼?

問題于王國，真能夠依賴于字軍就能長久嗎?

答案能。

隻這個國裡分之以國民，依舊被視為潛敵。

旦歐字軍力量衰落，穆斯林群體共同識強化。

麼字軍諸國勢必覆滅，再無建能。

國穆斯林，以說自己迎來解放。

初來乍到字軍，以拍拍屁股，說這裡自己鄉。

但伊莎貝拉、巴利、麻風王這樣，能裡呢?

國徹底覆滅之，即們無歸之時。

們必須個選擇，必須凝結個認同。

蓋裡斯現，使得認同誕基，使得們選擇再廂願。

這樣案例，曆史也并非首次。

步者羅洛與當時糊塗王查理世達成平協議。

後者将魯昂及其周邊贈予羅洛，換取對方效忠并求對方改信基督教。

僅代之後，諾曼誕。

法語取代斯堪納維亞語言，基督教信仰取代歐衆神。

這些維京後裔，堂而皇之融入進基督教世界，并後世私子威廉領導、征英格蘭。

當然，諾曼現，難以複刻東區。

由于蓋裡斯現，無論伊斯蘭教還基督教，們都現個選擇。

個對舊信仰呈顯包含關系選擇。

創造個别于主教秩序全體系，這個體系，耶撒便以居于其。

說粗暴點，就以通過蓋裡斯，争取到更、更本盟友。

這盟友隻國，也民族、更些東正教徒穆斯林。

幾萬法蘭克，面對伊斯蘭浪潮，便條随時會傾覆，任何個暴風夜，都能破。

如果百萬認同蓋裡斯，麼面對伊斯蘭浪潮時，将座礁，任憑沖刷都能巍然動。

而若幾百萬相信聖言已經臨，蓋裡斯間聖者，麼就将次全、自教聖耶撒為策源浪潮，沖向歐陸方。

這并非建甚麼龐帝國，但以确定，旦東這片宗教格局發變化，勢必利于王國延續。

因為國選擇未來變。

基于這樣未來目标，麼王國東正教徒、還穆斯林群體，其實便潛同族，以起飯對象。

還點便于，伊莎貝拉同舊貴族群體對抗，并為将權力收歸于自己，而真把權力集于君臨議會。

因為唯這樣，才能既用蓋裡斯招牌統，又用實際政治利益将捆條。

權力與責任匹配，權利與義務相對。