李憂也徹底改變教學，将因材施教方法應用到極緻，具體操作方法，也由枯燥文字灌輸變成徹底寓教于樂，

也就張飛對罵，

唯同，

對罵方式開始變分級，

往往罵着罵着，李憂就會從嘴裡蹦兩句分晦澀難懂古聖之言，然後張飛就會，

再然後，

管張飛反應所措呆愣當場，還惱羞成破罵，李憂反應都隻個，就居臨，用種乎憐憫神直勾勾盯着張飛，管後者說麼都為所動，

對于張飛來說，

這種折磨，

簡直比殺還難受，

所以，

李憂這種乎極端教育方式，為能李憂罵來回，張飛謂刻苦鑽研所經書史學，求融會貫通，隻求能與李憂對罵之沒任何還之力，

就這樣堅持段時間過後，

現張飛，

說個經學，确實點把太當，但若真這些經學考倒，也太過觑！但同樣，

這種簡單問題自然也能難王朗這種真正經學，

隻見哼聲，

厲聲說，

“螢之才，也敢與皓争輝，此話自《庸》，君子應善為協調，堅守自，偏倚，國太平清時，改變窮苦時操守，國混亂時，亦到堅持原則，唯如此，才能真正被稱為君子！”，

“這種學堂兒都東，卻兩軍陣拿來考較老夫，實令笑掉！”，

“哼！”，

見到王朗鈎，

張飛嘴角頓時勾起，

隻見輕輕笑，厲聲反問，

“這老兒，還敢此胡說，自稱經史，卻隻懂其形，懂其神！”，