【雖l化形，靈氣戾氣各通，通入世間任縱橫，拘靈使者戰争】

談靈，們首先麼靈，靈者，巫、神也，神本為會字。當初令史官史因結繩形狀奇異，久難以辨識而給軒轅氏提供史實所偏差、遂愧而辭官，後獨居溝而察鳥獸蹄爪之形，并簡化為代表萬物符号。所象形字均已創成之時，唯缺字苦而得，這個便能代表軒轅氏祖師，龍馬氏尊者符号。

軒轅氏得，苦數而得，仰而歎，當初先祖（龍馬氏）時，萬物靈，無以先祖為尊，今萬物皆書之形，唯餘先尊，無敢竊符代形，望先師示弟子。

這裡軒轅氏所說先師，指則恩師，也龍馬氏邊門，祖法藏。

軒轅氏說完并見任何動靜，欲。史氏若所，舉刀破指，血書符于表。還未起，時狂風作，樹動搖，鳥飛獸奔，瓣如，皆狂卷而來。至百步之處，萬獸俯、如。

軒轅氏探視之，乃“申”形。問其由，史氏跪誠言：此符為頂閃電之形。軒轅氏忽到龍馬氏世之時，曾受之于電，得之于萬靈。遂定其為字，通之于靈。并賜史官史倉姓。後來“申”字因祭祀為産，轉寫為“神”，本義為“神靈”。

《說文解字》，“神”字為傳說神，即萬物創造者或主宰者；神引萬物者，而這個“申”字千，直個專用字，指便龍馬氏。後來随着祭祀、巫、占等活動增，其本被引申化，字也變成“神”。以至到今，還誰這個字背後真正指誰！

另提句，後記載說史創字後，玉皇帝特賜場。完全場笑話。個千後輩，如何到千，給自已祖先“賜”？！些問題以後再說。

們說，萬物靈，而此時指靈氣，但這裡們說靈，主包含個方面，靈氣、靈性、元靈以及與其相關故事。

面提到過，宇宙空、寒來暑往，邊川流、樹都能構成個特定符号，這個符号先與自各部分發揮、克、洩、耗、助作用，再與周邊環境發作用。會測字應很容易這些。靈氣産也緣于此。

面說到符号，其實本個咒，如通川流起，會組成個符号，這個符号各組成部分間如能産作用，麼就個咒。咒但以吸引宇宙或周邊能量信息，通時，自也以産發能量信息，産能量往往自磁場，發信息，便靈氣。

但所咒或宇宙（塊頭也個宇宙）都自已能量場，卻定能接收或發信息（靈氣）。

，如果都長期活“風”好方，自所處位置及本性又适宜于接收這種靈氣。久成形，會變得越來越靈性，雖然時們常來并無命迹像，能言，能動。

選擇個“風”好居所，個比較“好”方位，用個比較“好”姿，其實對來說，功能主于獲得宇宙間“好”信息。得養于。額頭，，都接收宇宙信息最佳部位。而這時侯們所接收，便來自于宇宙間靈氣。

“靈氣”這兩個字，這時應當分開來認識。靈自額頭進入腦，給以智慧；氣自進，彙精脈，改命。自然，并所環境都會靈氣，更所方都“好”靈氣。

凡世間，好與壞均相對而言，假使以衆為據，靈氣分兩類，類對性起修善慈作用，稱之為靈氣；類對性起修善慈相反作用，稱之為戾氣。神靈仙士與魔妖鬼怪本通l，化為形，所通者，靈戾而分。

當初龍馬氏因電而得到宇宙之靈，獲得智慧，後又靠采氣之術，得以怡養。澤臨間達萬千之久。而這裡氣，指便空象、川流、樹所構成咒而自釋放氣場。