冥界故事

冥界無邊。閻君夜卧，能靜，似物泣聲如蜂鳴，側以聆，然複聞也。稍稍，其聲複至，忽遠忽，時斷時續，相絕也。

閻君，召無常而質之：“爾等以冥界為職，當拘冤魂、攝惡鬼，風平，波無聲，何以縱容至此！”無常諾而退，如蛇首，長及尺餘，臨空而探。無常憤而呈言以告：“此物為陽界精靈，志未酬，誤喪，陰魂難散，其世而号也。因其壽未正終，故吾等未敢盲動，熟料——”

閻君冠頂洶洶，野如晝：“壽未終誤喪，當以陽界之物相視之，滞留冥界，當作何解？”無常舌如紅練，笑解：“此物壽未終，誤喪，應複陽之理。難為此物其，亦矣，吾等縱通之術，終難助也！其所者，之甘。偶擾尊者，實乃壽之理，吾等豈敢拘其而違之！”

至此，物泣之聲異，啼且号，如錦帛裂。牽目，忍卒聽。

無常執棒而，此物命之苦，故加難也，今形，實為惡，吾之物，定使其魂散而魄消，複也。言畢，如墨，似潑灑。

适其，野寂，風無聲，靜如籁。方欲轉，啼号之聲似泉湧。無常執捧欲擊，無常冠，臉如，笑而擋之：此物冤孽，陰氣亦盛，窮究其志，恐傷仁兄，吾計，為之。

無常朗聲抱拳曰：“無常耽于陰界之職，未敢拘兄至此，實乃兄之冤義，忍相妨也，然世事無常，吾等，坦而言之，皆世間，信則，信無則無兄台既已至此，非非鬼，陰陽兩界皆容也，何散卻，謂冤孽自消，禍福相抵——”

無常忽緘言，定神探，啼号之聲亦複也，笑而歎之曰，散矣，散矣！

冤魂惡鬼，皆因陰氣散，郁積而，聚則成形，散之為氣，所通者，無常聚散，冤魂惡鬼，氣散而殁，複也。

冥界無邊，無常。

自此，凡壽未終者，無常皆以此法相應，閻君之，蓋使之功也。

勾魂牽魄，為無常之本分也，者無疆，無擋，閻王注定更，誰敢留到更？使所至，哭鬼号，陰陽皆。

貪，啼号以求者之，以财相贈者之，強力以搏者之，無常面如，無常笑顔如紙，掠魂而，穿牆越物，來無蹤。

為差，者正待。無常相視笑之曰，載難尋此等坦蕩之魂也！言畢，鎖鍊，笑言：君當其已，即啟程！

其鬼啟齒笑曰：壽盈，業未就，百事待興，從而之！無常抖鍊欲拘。無常施禮笑之：無常，來而拘魂，則牽鬼，世，何當，至此矣。

鬼仰笑：失其肉，方敝陽壽尚餘矣，若從之而，業如何就。

無常揚棒指，凡，豈能擋吾事，言無益，速速自從之。

鬼無言，凝神相視，目如波，陰氣漸盛。無常，速速事，切勿拖延，恐變矣！欺相。

鬼，目直，定神凝氣，渾然以斥：吾從，爾等耐何？無常止視鬼，其未變，使則面如紙，似怯。

鬼視此形，料其間必曲，愈定也，凜然呵，閻君至，亦奪吾志矣！

無常笑，罷罷罷，汝陽壽未終，亦相難也，吾等這便離。容無常答對，飄然逝。

适途，無常若甘，無常歎曰，君，吾等拘魂，消其魄，空其，唯奪其志也。此物志堅定，吾與仁兄幾欲，其發絲毫未動，其志之堅，非吾等摧。兄甘，吾亦之，再造，觀其言，讓定奪。

，适故，鬼亦啟齒笑曰，尊者至，吾亦久侯。無常反诘之，鬼曰，吾似士所攜之劍也，無鞘而，終妥也，當處為。

無常舉棒擊之，鬼亦然，然棒似劃空，無應者。複擊，亦傷其毫發也。

無常仰笑：吾等皆由世虛化而來，通為至至強之物，今遇尊者，聚時之幸也。願以無常之精氣，助尊者還陽，世事無常，然尊者之志，複棄者，蓋還陽之基也。

畢。無常相視而笑。問，世間鬼乎，無；世間乎？無。

正間，無常問，所欲何往？冥界也。冥界何？相視而笑，曰：散矣！散矣！散矣！愈，愈，複現也。網友：似乎所悟卻又抓……

網友：“然複聞也”，這個“然”字用得餘，好好學學古文。

答：古文基礎确實好，這真。後來量半，還覺得得用這個然字，算算護。“然複聞也”“然”這裡“然而但”，起轉折作用，表示原先某種況，後來卻發變化，起到襯托語言環境氣氛作用。

估計您将“然”字理解成“然後”或“這樣”。您以聯系文。呵呵，時侯愛聽課，文章經常錯誤百，這事實。過這個“然”字，還用吧，謝謝指點。